(衣服)Kṣuma,又作菆摩,須摩,芻摩迦,蘇摩,讖磨。麻衣也。西域記二曰:「芻摩衣,麻之類也。」慧琳音義三十一曰:「芻摩衣,上側俱反,梵語正言菆摩。菆音鄒,唐云麻衣也。」玄應音義二曰:「芻摩正言菆摩,此譯雲麻衣,舊云草木。案其麻形似荊芥,華青色。」同十四曰:「芻摩,或云蘇摩,或言讖磨。此雲粗布衣。」四分開宗記三本曰:「芻麻衣者。」有部毗奈耶七種衣中「二者芻摩迦,紵麻作衣也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)照解極理之禪定也。新譯仁王經中曰:為三界主,修不可稱不可說法明門,得理盡三昧。同良賁疏中上曰:照解離...(天名)Īśānā伊舍那天之后妃。秘藏記下曰:伊舍那天後,白肉色,持鉾。胎藏界曼陀羅鈔六詳釋之。...(一)指代表一切菩薩之三昧耶形之真陀摩尼如意寶珠。又稱一切菩薩真陀摩尼印。 (二)結顯如意寶珠之手印。又作如意寶...佛嘗在王舍城耆闍崛山,對月光童子宣說一切諸法體性平等無戲論三昧昧之法門,以月光童子之名,故稱此三昧為月燈三昧...【順住分定】 p1107 瑜伽十二卷三頁云:云何順住分定?謂有中根、或利根性,彼唯得聞諸定功德,廣說如前愛味相應。...【懮根滅及苦根滅】 p1325 大毗婆沙論八十一卷九頁云:如契經說:初靜慮,憂根滅,第二靜慮,苦根滅。問:離欲染時...梵名 Strīvivarta-vyākarana-sūtra。凡二卷。西晉竺法護譯。又稱順權方便品經、轉女身菩薩經、轉女菩薩所問授決...【越度一切疑惑】 p1186 雜集論九卷四頁云:越度一切疑惑者:於此位中,於他所證,無有猶豫。謂餘亦能證此勝位故。...【識如幻事】 p1435 瑜伽八十四卷九頁云:云何識如幻事?言幻士者,隨福非福不動行識。住四衢道者:住四識住。造作...【諸行是心果】 p1350 顯揚十四卷十五頁云:云何應知諸行是心果耶?頌曰:心熏習增上,定轉變自在, 影像生道理,及...囑託弘通該經之品名。通常置於經末,如文殊師利問經第十七品、維摩詰所說經第十四品,皆為囑累品。但法華經二十八品...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...健康就像一座天平,天平的一端是你的飲食習慣,天平的另一端就是你的健康,也就是說,你對良好的飲食習慣遵循多少,...
原文: 念佛一法,乃背塵合覺,返本歸元之第一妙法。於在家人分上,更為親切。以在家人身在世網,事務多端。攝心參...
【餘進曰:孟子言:求則得之,是求在我者也。道德仁義,可以力求;功名富貴,如何求得?雲谷曰:孟子之言不錯,汝自...
我們來看看,要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧,這個地方我們哪些因緣要避免,哪些因緣要去追求。智慧對我...
近來各地頗多販賣佛舍利者,等同商品,漫天開價,聞之令人感慨萬分,須知佛舍利之神奇不可思議,實非金錢所能計較價...
嘗聞:驪龍頷下有珠焉,雨一切財物,凡有求者,悉皆如意,故名如意寶。其餘世間珠玉,雖有寶名,實玩物而已,未足稱...
大妄語跟小妄語的差別:同樣是妄語,但是小妄語只是一種六根的見聞嗅嘗覺知,比方說見言不見、不見言見,乃至於聞言...
第一要信自己方寸中一個喜怒哀樂底主人翁,覿體與三世諸佛不欠一毫髮。 第二要信從無量劫來,與聲色愛憎、染習流注...
芻摩
【佛學大辭典】
| 上篇:蒙堂 | 下篇:蒲闍尼 |
(術語)善導觀念法門明念佛之行者,得五種增上緣,其中第二為護念得長命增上緣。謂現生為佛護念,得長壽之強力因緣...
理盡三昧
伊舍那后
如意寶印
月燈三昧
順住分定
懮根滅及苦根滅
順權方便經
越度一切疑惑
識如幻事
諸行是心果
囑累品
【大藏經】正法念處經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
生活中的最佳食物

唯念佛一法,最為方便

功名富貴如何能求得呢

哪八種過失會讓我們不能生起智慧

絕不能把佛舍利當成商品買賣

重僧寶之名義,防世人之譏嫌

大妄語的過失


淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師