有無二邊【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

無餘入寂

（術語）二乘之人，證無餘涅槃而歸入寂滅也。...

(一)為密教金剛界五部中寶部之別名。寶部即功德之寶，係授福德予一切眾生之內證，以是眾生升於覺王之位，取授予灌頂...

（術語）五蘊之假和合者。外道凡夫妄執之為實我，悟道之聖者了達為因緣生之假我。假我為因緣生，與兔角龜毛之都無不...

【半者蒲善尼】　　寄歸傳云：唐言五啖食，謂飯餅麨等。...

【引果】是『滿果』的對稱。眾生的果報有總報別報之分，果報之主要部分稱為引果；果報的局部部分稱為滿果。例如第...

即大日經所說六十種妄心之一。如風之散亂不住，不能專志一心。大日經住心品（大一八·三上）：「云何風心？謂遍一切...

（術語）謂密印也。是為無上菩提之標幟。故曰大菩提幢。大日經密印品曰：菩薩由此嚴身故，處生死中巡歷諸趣，於一切...

（術語）持戒密行也。三千威儀，八萬細行，大眾不知，唯我知之能行，故云密，即以羅睺羅為弟子中密行第一。然依天台...

【不同緣意識】為同緣意識的對稱。意識雖與前五識俱起，不與前五識同緣一境，而緣其他異境，稱不同緣意識。參閱『...

淨，淨潔；觸，觸穢之意。又作淨濁。南海寄歸內法傳卷一載，凡水分淨、觸，瓶有二枚，淨者咸用瓦瓷，觸者任意兼用銅...

（術語）又云化制。通道俗之人，使泛知因果道理，邪正差別之教法，謂之化教，特明佛弟子當守之戒行，謂之行教。又曰...

【無常與苦二句分別】 p1089 瑜伽六十七卷十五頁云：問：若無常；是苦耶？設苦；是無常耶？答：諸苦、皆無常；有無...

般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯問事品第一佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...

佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。阿難，云何...

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上吳月支國居士支謙譯佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...

現在很多人認為誠實就是吃虧。其實，一個人如果失去了誠實的本分，那麼他會失去別人的信任，會令人對其敬而遠之，生...

念佛一法，尤為斷念方便之方便。不令他念而念佛，亦是轉換一個念頭。而念佛更視作觀親切，念佛則是淨念，換一個清淨...

大乘止觀的智慧，我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧，簡單地說就是二句話：第一個，遍計本空；第二個，依他...

一失人身，萬劫不復，此語誰不知之？知之而漫不加意，與不知同。昔須達①為佛營室，佛視地上螻蟻，而謂達言：此蟻毗...

不念佛時，妄想雖多，無由而知，非不念時無妄想也。譬如屋中虛空，縱極好的眼，也看不見有灰塵。若窗縫中照來一線之...

有一天，徒弟問禪師道：世上真有完人嗎？禪師笑而不答，隨後從身旁的幾上端起一隻茶杯，遞給面前的弟子，反問道：...

分別是一種知識、知能。如果沒有分別作用的話，則天下渾沌。然而，佛法是要我們從有分別的執著心達到無分別的解脫心...

菩薩利益眾生的時候有種方法，叫四攝法。四攝呢，同事，我要利益他，我跟他一塊做他所做的事；利行，幫助他，對他...