瑜伽六十九卷一頁云:云何為犯?謂能障礙所有善法,令不得生。當知此障,略有五種。一、慢緩障。二、有罪障。三、輕慢障。四、惡作障。五、所知障。慢緩障者:謂懈怠故;於諸善法,不勤方便。有罪障者:謂如有一,或由貪纏,或由瞋纏,或由癡纏,或由所餘隨一心法諸隨煩惱之所染污。彼既生起如是煩惱隨煩惱纏;堅著不捨。輕慢障者:謂如有一,不尊所學;於諸學中,不甚恭敬。於其所犯,不見怖畏,而有所犯。犯已,不能速疾發露。於大師所及諸學中,性不尊敬。惡作障者:謂如有一,相續染污,惡作所觸。於此惡作,不能善巧究竟除遣。有悵有怏,有諸惡作。所知障者:謂如有一,心懷變悔;依因淨戒,不生歡喜。不歡喜故;不生適悅。如是乃至心不得定。心不定故;無如實知。無如實觀。由此因緣,名所知障。由慢緩障之所觸故;於諸煩惱及隨煩惱,為性執著。性執著故;復為有罪障之所觸。為有罪障之所觸故;於諸學中,不深恭敬,憙樂所犯。憙樂犯故;便為輕慢障之所觸。為輕慢障之所觸故;生染污悔。不能除遣所生悔故;便為惡作障之所觸。為惡作障之所觸故;變悔轉增。由此因緣,廣說乃至心不得定。心不定故;便為所知障之所觸。如是名為障生次第。
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猶言伽藍堂宇,即指佛寺。(參閱「伽藍」2769) p6595...與「內無為」相對。指面對外境而心不散亂。據大安般守意經卷下載,無為有二種:(一)外無為,身處五光十色之境而不起...(人名)善財童子所參五十三知識之一。住救度國。見探玄記十九。...略則六度,廣則萬行,而六度是包括了菩薩所修的一切行門。...(術語)此為第二種之通名。以大悲誓願,欲度盡一切眾生而後成佛者。故己無成佛之期。何則,以眾生盡有成佛之期也。...凡十卷。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經之略稱。又稱大佛頂首楞嚴經、大佛頂經。唐代中天竺沙門般剌蜜帝...【本惑】 即根本煩惱,與隨惑相對而言,稱本惑。根本煩惱有貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六種,其中惡見又開為身見、...為天台宗別教所立之觀法。即從假入空觀、從空入假觀、中道第一義諦觀。又作次第三觀、隔歷三觀。系天台宗圓教「一心...(名數)一風輪。以有情之業力先於最下依止虛空,而生風輪,其廣無數,厚有十六億逾繕那。如是風輪,其體堅密。假令...(故事)據長阿含經三,則說佛自行乞食,到周那(即准陀)宅受最後之供養,食旃檀耳羹,食已說法,中夜命終。是小機...(菩薩)胎藏界第三院之釋迦如來入轉輪王三摩地,現統領四天下之輪王形,以標幟佛智最勝之尊形,故名佛頂尊。頂者最...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...
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五種善法障
【法相辭典】
【五種善法障】 p0268
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