集異門論四卷六頁云:舉罪、謂五種舉罪。一者、覺察舉罪。二者、憶念舉罪。三者、應告羯磨舉罪。四者、布灑他時安立舉罪。五者、於恣舉時安立舉罪。云何覺察舉罪?答:謂有覺察他苾芻言:具壽已犯如是如是罪。應發露;勿覆藏。發露,則安隱;不發露,罪益深。是名覺察舉罪。云何憶念舉罪?答:謂有教他,令自憶念;告言:具壽汝已曾犯如是如是罪。應發露;勿覆藏。發露,則安隱;不發露,罪益深。是名憶念舉罪。云何應告羯磨舉罪?答:謂應告言:具壽不應不令我覺,默然從此住處出去。我於具壽,欲有少言。是名應告羯磨舉罪。云何布灑他時安立舉罪?答:謂布灑他時所差舉者,作如是言:此苾芻眾、和合共坐,作布灑他。我某苾芻、為布灑他之所差舉。是名布灑他時安立舉罪。云何於恣舉時安立舉罪?答:謂恣舉時所差舉者,作如是言:此苾芻眾、和合共坐,作恣舉事。我某苾芻、為恣舉眾之所差舉。是名於恣舉時安立舉罪。是名舉罪事。
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(術語)梵網經所說之十重禁四十八輕戒也。...(人名)華嚴宗第四祖智儼之號。八宗綱要曰:第四智儼禪師承杜順佛,盛弘此宗,製作多多。居雲華寺號雲華尊者。...【胎生】 p0884 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何胎生?謂有情類,生從胎藏,是名胎生。如像馬...全一卷。北魏菩提流支譯。又作佛語經。收於大正藏第十七冊。本經系佛陀對龍威德上王菩薩宣說「佛語」之義,謂「非語...頂生,梵名 Mūrdhagata,音譯文陀竭,略稱頂;梵名又作 Māndhātr, Mandhātr, Māndhāta,音譯曼馱多、摩陀多,...指阿彌陀佛四十八願中之第十八願。此願以念佛往生為誓,即彌陀攝取念佛者而不捨之誓約。無量壽經載其誓文:(大一二...(天名)諸天之帝主也。最勝王經八曰:有王法心論,名天主教法。...亦名:跳行戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群跳行入白衣捨。居士譏言不慚,入室如似鳥雀。比丘舉過,佛...(雜語)往生要集十樂中之第六樂。往生淨土後,將娑婆結緣之父母知友,自在引接而濟度之樂也。要集上末曰:若生極樂...瞿毗霜那,梵名 Govisana。為中印度古王國。位於秣底補羅國東南。據大唐西域記卷四載,此國週二千餘里,國大都城周...【四種鼻舌】 p0427 瑜伽三卷十頁云:四種鼻舌者,謂恆相續、不恆相續、有識、無識。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
地大非通 若以地性觀,堅礙非通達,有為非聖性,云何獲圓通? 就是說,假設我們末法眾生,一個善根非常淺薄的初心菩...拚命積累財物的趨勢把人搞得暈頭轉向,失去了冷靜思考的能力,如果冷靜思考一下,一個人有再多財富,一天也只能吃三...
曾經有個年輕人,因為家中燒火做飯的原故,所以天天要劈柴,可他卻天天都在喊木柴太硬了,很難劈。因為喊多了,鄰居...
當情緒的波浪生起時,學會做一個觀察者,不分別、不評判、不逃避、不壓制,看著它生、住、異、滅,如同波浪的起伏,...
《與茅靜遠居士書》是省庵祖師寫給茅靜遠居士的一封書信,原存於《省庵法師遺書》中。東林寺印經處印有《省庵大師遺...
這個直下承當在禪宗裡面是很強調的。因為我們習慣跟妄想在一起,就像一個人已經習慣了一天到晚去跟人家乞求,認為自...
阿彌陀佛四十八願,豈有不救苦厄之事。觀音菩薩隨機示導,豈有不接引生西之理。 阿彌陀佛發了四十八大願。四十八大...1.人家侮辱我、欺負我、佔我便宜,如果我們能忍下來,不去斤斤計較別人佔我多少便宜,也不去罣礙它,這樣,不但宿世...
五種舉罪
【法相辭典】
【五種舉罪】 p0261
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(術語)顯境名言種子之對。謂名言種子中,由自他之名言,顯色心諸法之體,於心前變現其相分,而薰習其種子於第八識...
梵網戒
雲華
胎生
佛語法門經
頂生王
不捨誓約
天主
跳行白衣捨戒緣起
引接結緣樂
瞿毗霜那國
四種鼻舌
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

為何不能選擇地水火風空識為所觀境
奢華的生活把全人類一網打盡

不管做什麼,都要想到三寶在加持自己

一切外境只是因緣的暫時和合而已

居士今日要務,唯當謝絕人事一心念佛

摩尼寶珠其實就在你內心當中


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師