全一卷。北魏菩提流支譯。又作佛語經。收於大正藏第十七冊。本經系佛陀對龍威德上王菩薩宣說「佛語」之義,謂「非語」即「佛語」。因真理無法以言語解釋,若予肯定、否定,或予相對之言詞,如身口意、地水火風空、有漏無漏等,已非真正之佛語。由本經可徹見大乘空觀思想,故本經堪稱為般若經之縮影。[歷代三寶紀卷九、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷六、貞元新定釋教目錄卷九、古今譯經圖紀卷四] p2746
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【色界天眾無男女根而名丈夫】 p0575 大毗婆沙論一百四十五卷十一頁云:問:何故色界,無男女根?答:非其田,...新發求取菩提之意的菩薩,為二種菩薩之一。...亦名:無根殘謗戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群瞋恚,以無根僧殘謗十七群。比丘舉過,佛便訶制此戒...(傳說)維摩經觀眾生品曰:時維摩詰室,有一天女,見諸大人,聞所說法,便現其身,即以天華散諸菩薩大弟子上。華至...(經名)一卷,西晉竺法護譯,說佛因地為鹿母,誤墮弶中,求出見子全信趣死。...【十種名類】 p0108 世親釋六卷十頁云:如前所說住一切義無分別名,何等為名?幾品類義?為答此問,以頌顯示名類差...(一)又作法身慧命。法指理體,慧指智用。以理體比喻為人之身體,智用比喻為人之壽命,故稱為法身慧命,略稱法命。 ...乃記述人一生行誼及其籍貫、生卒年月之文字,為文體的一種。又作行狀記、行述、行實、行業、行業記。關於行狀之源起...(雜名)閼伽上所浮之花。用樒。由此轉為奉佛之花。...為十魔之一。謂於自己所得之法,起執著慳吝之念,而不能開導於人者。舊華嚴經卷四十二離世間品(大九·六六三上):...(一)謂立於地。祖堂集卷五雲岩曇晟章:「洞山來,不審立地,師曰:『那邊還有這個摩?』」 (二)立刻、馬上之意。通...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
母親信佛,卻並不徹底,每月農曆初一、十五吃素,以此來表達內心的敬畏與信仰。不過,在母親相對狹隘的認識裡,她認...◆把壞事當好事辦,人生就只有快樂、沒有抱怨。 萬通地產董事長 馮侖 ◆永不抱怨的人生態度才是第一位的。 阿里巴巴...
世相無常,誠可嘆悼 相見以來,忽然已經有六年了。不但歲月更替,就是朝代也出現了更替。世相無常,實在可嘆可傷。...南無多寶如來: 除了脫離三惡道,可以使慳貪、吝嗇的人不再吝嗇。去除貧窮的果報。所以每次買東西去人家商店,就念...
我們都知道大乘佛法跟小乘佛法一個很大的差別:小乘佛法偏重智慧,他修無常、無我的智慧,他不偏重修福德;但是大乘...朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜出...
佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中,得法眼淨。 佛說是妙莊嚴王本事品的時候,法華會上有八萬...有一個大富翁,擁有千萬的財富,別人和他談話,他都訴說窮啊!窮啊!有人就質問他:你萬貫家財,為什麼還要哭窮呢?...
佛語法門經
【佛光大辭典】
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又作蓮華合掌印、本三昧耶印。為十八契印之一。即豎左右十指,而指掌共合,係莊嚴行法最初之印,表示清淨行者身、口...
色界天眾無男女根而名丈夫
新發意菩薩
殘謗戒緣起
天華著舍利弗衣
鹿母經
十種名類
法命
行狀
閼伽花
善知識魔
立地
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

素食的人生體驗與感悟
關於不抱怨的名言

境遇不好,應當退一步來想
念七佛如來功德利益

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行住坐臥都要不忘念佛


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