瑜伽七十三卷五頁云:問:如是五事,當知幾種取所行義?答:略有三種。一、有言有相取所行義。二、無言有相取所行義。三、無言無相取所行義。此中最初,是言說隨覺者取所行境。第二、是言說隨眠者取所行境。第三、是於言說離隨眠者取所行境。又初二、是世俗諦取。最後、是勝義諦取。復有遠離言說隨眠後所得取,通取一切二諦所攝取所行境。謂世出世智、以安立諦為所行故;建立彼智,通用二諦為所行境。此二種取,由二因緣,應知得成世出世性。謂曾得,未曾得故;依言說,不依言說故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(天名)法華經序品曰:有四乾闥婆王:樂乾闥婆王,樂音乾闥婆王,美乾闥婆王,美音乾闥婆王。各與若干百千眷屬俱。...(術語)佛滅之年,安居時,大眾部之眾,在窟外結集法藏而為五藏。...世間的典籍。維摩經方便品說:雖明世典,常樂佛法。...指八歲之龍女由於受持法華經之功德而即身成佛。據法華經卷四提婆達多品載,龍女即娑竭羅龍王之女,年甫八歲,智慧猛...【我等慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云:我等慢類云何?答:如有一類,作是念言:我之種族形色作業工巧財位壽...(術語)沙彌得度時,作梵唄之阿闍梨也。禪家之得度式設之。...位於浙江天台山之極頂,規模宏偉,工程艱鉅。五代後晉天福元年(936),德韶大師建,原稱善興寺,後因年代久遠,屢...克主傑,是宗喀巴的兩位大弟子之一(另一是嘉曹傑),被稱為宗喀巴心目中的唯一弟子,是噶登寺法座第三代。對於宗喀巴...(術語)悔所造之罪惡也。成唯識論七曰:悔謂惡作。止觀七下曰:悔名改往修來。大乘義章二曰:追返名悔。...全一卷。全名佛頂尊勝陀羅尼經。又稱尊勝經。唐代佛陀波利譯。收於大正藏第十九冊。本經之緣起,乃善住天子於命終之...【證得世俗諦】 四種世俗諦之一,又名方便安立諦,這是以佛之方便,安立知、斷、證。修的四諦法門,這是修行者的證...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...(根據印光大師校定本校對)...各位,大家好! 今天我要給大家介紹的是藥師法門的長壽健康法藥師健康長壽七法。 首先,是吃好,睡好,心情好。 如...
夫欲誦經滅罪,第一,先須盥漱,整肅威儀,別座跏趺而坐。第二入觀:觀所坐之座高廣嚴好;次觀座下皆有天龍八部、四...樹欲靜而風不止,子欲養而親不待,這句古話漸漸成了時下人的感概。然而,這份感概與自責卻是可以避免的,只要肯從百...
一心念阿彌陀佛,修學念佛三昧,是改正惡習,修學善法的方便,也是根本。所有一切親朋眷屬,而且與我們有因緣之人,...
我們在剛開始念佛的時候,我們在一念的散亂心當中,要把佛號的念力栽培起來,你剛開始要找一個你精神最好的時間,你...
大乘佛法的菩薩道跟一般外道的修學有些地方是相同的,有些地方是不同的。比如說我們今天去布施、持戒、忍辱、精進、...在往昔久遠之世,有位叫大船的國王,其國地域遼闊,物產豐富。朝中文臣武將,人才濟濟。大船國王行慈善施仁政,百姓...
觀汝書言學生話,不禁令人好笑。今說一喻,譬如太醫院御醫,凡醫書,病源,脈訣,讀得熟如明鏡映現,及至臨症,則茫...
五事是三種取所行義
【法相辭典】
【五事是三種取所行義】 p0288
| 上篇:五事三慧三慧境分別 | 下篇:五種為斷煩惱正精進障 |
(譬喻)佛之正遍知,深廣而不可測量,故譬之於海。觀無量壽經曰:諸佛正遍知海,從心想生。往生論註上曰:正遍知者...
乾闥婆王
五藏
世典
龍女成佛
我等慢類
作梵闍梨
華頂寺
克主傑(1385—1438)
悔
尊勝陀羅尼經
證得世俗諦
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
藥師健康長壽七法(圖)

欲誦經滅罪,當做此觀心法
感恩無需等待

勸人念佛,是第一了不起的功德

什麼樣的考驗才知道臨終有把握

找到清淨本性,這才是成佛的根本
各有所長


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師