瑜伽十四卷十六頁云:又有五種修定修智二勝行者正心解脫生長之門。定勝行者:因聞依諦聖言論故,正解法義。如因聽聞,因廣大音讀誦經典,因為他人開闡妙義,在空閑處審諦思惟,正解法義,當知亦爾。智勝行者:於上品亂貪慾對治,無倒思惟。
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(1020~1099)北宋僧。常州無錫(江蘇無錫)人,俗姓管。字無喆。十九歲,入蘇州承天永安寺道升禪師門下,苦修十年...梵語 samaya-mandala。又作三摩耶曼荼羅、平等曼荼羅、三昧耶智印。略稱三曼。密教四種曼荼羅之一。即畫諸尊所持之...迷與悟的因果。以四諦來說,迷妄的因是集諦,共果是苦諦;證悟的因是道諦,果是滅諦。...(術語)稱十二合掌也。是為一切契印之根本,故云印母。大疏十三曰:今此中先說十二合掌名相,凡諸印法,此十二極要...(一)共般若與不共般若。(一)共般若,即天台宗之通教,通聲聞、緣覺、菩薩三乘,三乘共修證,故稱共般若。(二)不共般...蘊不含攝無為法之意。蘊具有積集性,非積集性者,蘊即不攝;而無為法非積集性,以義不相應,故不攝於蘊之中。俱舍論...(術語)心之所游履攀緣者,謂之境。如色為眼識所游履,謂之色境。乃至法為意識所游履,謂之法境。俱舍頌疏一曰:色...(術語)三善根之一。心無癡惑也。唯識論六曰:無癡於諸事理明解為性,對治愚癡作善為業。...(術語)又云真如隨緣。法性有不變隨緣二義,法性之體隨染緣,而生流轉之因果,隨淨緣而起還滅之因果,是曰法性隨緣...(術語)梵語戍怛羅Stotra,以偈頌而讚歎佛德者。梵語謂之梵讚,漢語謂之漢讚。...(術語)合內外四供與四攝菩薩而稱為十二供養。此名目出守護經九。又以四攝為供養尊,其說見本說略出經及出生義。...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...假如面前有兩張相片,一張是少女照,風姿綽約、美艷驚人;一張是老婦照,溝壑縱橫、滄桑畢現,請問哪張好?也許你多...
一、善知識的名義 善知識是佛教的專有名詞,一般是講知識。知識在今天的社會學裡面,是指某種專門的學問。但是在佛...
我們一來到這個世界上,就在一種強大力量的推動下,在生活的軌道裡轉開了:上學、考試、陞學、就業、婚配、生兒育女...有一天,神創造了一頭牛。 神對牛說:你要整天在田裡替農夫耕田,供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落,而你只能...
諸位有緣,大家吉祥。 今天呢,我們來到普陀的又一處聖景。上面的一個小寺院呢,叫做西方淨苑。可能聽過講法的人,...
常離惡友,常近善友,生生常遇諸佛菩薩。大家不要認為朝五台山種了大善根、不可思議,不錯,你去朝五台山是種了大善...地藏菩薩聖德大觀 第一章 譯名辨異 梵名乞叉底檗沙,此雲地藏。而諸經譯傳,亦有增文,列舉如下: 地藏菩薩,此為...
幾乎所有的婆媳在爭吵的時候,都會說尖酸刻薄的話,都會在受傷流淚和無計可施之時,把那個最無辜的男人搬出來,當擋...
五種正心解脫生長之門
【法相辭典】
【五種正心解脫生長之門】 p0288
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【窣羅迷麗耶末陀放逸酒處】 p1253 俱舍論十四卷二十頁云:如契經說:窣羅迷麗耶末陀放逸酒處,依何義說?醞食成酒...
宗本
三昧耶曼荼羅
迷悟因果
印母
二般若
蘊不攝無為
境
無癡
法性隨緣
讚
十二供養
【大藏經】右繞佛塔功德經
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【大藏經】【註音版】佛前上供儀
禪的態度

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