顯揚十八卷二頁云:心散亂有六種者:一、作意心散亂。謂諸菩薩、棄捨大乘相應作意,退習聲聞獨覺相應下劣作意。二、外心散亂。謂於外妙五欲、及憒鬧相、尋思、隨煩惱、外境界中,縱心流散。三、內心散亂。謂或由惛沉睡眠下劣,或由味著諸定,或由種種定中隨煩惱故;惱亂其心。四、相心散亂。謂依止外相,作意思惟內境相貌。五、麁重心散亂。謂內作意為緣,生起諸受。由麁重身故;計我我所。六、自性心散亂。謂五識身。
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(雜語)謂自誇也。...【菩薩誕靈之處】 p1130 西域記六卷十二頁云:箭泉東北行八九十里,至臘伐尼林,有釋種浴池。澄清皎鏡,雜華瀰漫。...(術語)梵語Virya,心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。與精進同義。俱舍論四所謂:勤謂令心...【修慧】 p0899 集異門論五卷十七頁云:修慧云何?答:於諸善慧,親近數習;殷重、無間、勤修不捨。是名修慧。...禪林用語。即指苟且之意。如碧岩錄第一則之注語云(大四八·一四○上):「胡亂指注。」又苟且參究,謂胡參或胡鑽亂...(名數)十界分凡夫聖者之二類:地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上為六凡。聲聞、緣覺、菩薩、佛為四聖。止觀五之...僧院之食廚。又作香積。此係出自維摩詰經取香積佛國香飯之典。(參閱「香積飯」4017) p4016...【曇摩流支】 此雲法希,亦曰法樂。南印度人。偏以律藏傳名,弘道為務,感物而動,游魏洛陽。...世間之義,概要言之,遷流虛偽,不常不實。而凡夫處此不常不實之世間,有種種妄惑業染苦報等無量迷著之相狀,是為世...(譬喻)疑念深入於心,譬如根。萬善同歸集六曰:智刃絕揮,疑根頓斷。楞嚴經二曰:佛哀愍宣示圓音,拔我疑根,歸無...(物名)Karpūra,譯曰龍腦香。千手千眼治病合藥經曰:劫布羅香者,龍腦香是也。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
我們可以這樣講,從一種願力來取代業力的角度,我們可以把念佛分成三個層次: 初學者他剛開始接觸淨土法門,他可能...小和尚滿懷疑惑地去見師傅: 師傅!您說好人壞人都可以度,問題是壞人已經失去了人的本質,如何算是人呢?既不是人...問: 往生時,為什麼只看見蓮花,不見阿彌陀佛來也要趕緊走,這樣走能確定到極樂世界嗎? 大安法師答: 實際上,我...
淨土宗祖師大德常常開示一句話:一念相應一念生,念念相應念念生。 一個淨業行人當下這一念,如果能跟西方極樂世界...
念佛的人,他平常心中有一個歸依境,他能夠信、願、持名,心中有佛,有佛本願的攝受,所以在臨終的時候,佛陀以淨光...
大的苦厄即指三界內六道眾生的分段生死,指三界內(欲界、色界、無色界)六道眾生的分段生死,生死之苦。分段就是六...
當我提筆寫出近一年多學佛感想時,心中感慨萬千,似有千言萬語,又不知從何說起,一點一點碎片化的學佛體會,慢慢聚...
最近因為有親屬做手術,我便頻繁地進出醫院。看到的聽到的多了,越來越發現,醫院絕對是個好地方。 如果你正健康,...
心散亂有六種
【法相辭典】
【心散亂有六種】 p0355
| 上篇:心為等無間法 | 下篇:心增上三摩地 |
(雜語)解散法座也。...
賣弄
菩薩誕靈之處
勤
修慧
胡亂
六凡
香廚
曇摩流支
世間相
疑根
劫布羅
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

三種層次的念佛人
壞人可不可以度
往生時為何只見蓮花不見佛

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墮落到畜牲道,都是自心所招感的

親歷讀誦《地藏經》的殊勝感應


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