俱舍論十二卷五頁云:乃至後時,有情漸住,此洲人壽、經無量時,至住劫初,壽方漸減。從無量減,至極十年,即名為初一住中劫。此後十八,皆有增減。謂從十年,增至八萬,復從八萬,減至十年。爾乃名為第二中劫。次後十七,例皆如是。
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(雜名)高麗版大藏經之略稱。...誓願差別者,謂能通達一切有情與己平等,猶如自身誓願攝益故。...【飲食轉變種類過患】 p1250 瑜伽二十三卷八頁云:云何轉變種類過患?謂此飲食、既啖食已;一分銷變,至中夜分,或...【除遣疑蓋方便】 p0911 瑜伽二十四卷四頁云:於疑蓋法有差別者,謂如是宴坐、於過去世、非不如理作意思惟:於...【有行般涅槃補特伽羅】 p0561 瑜伽二十六卷六頁云:云何有行般涅槃補特伽羅?謂彼生已;發起加行,作大功用;...(菩薩)金剛波羅蜜之略。金剛界曼陀羅中之菩薩名。...又稱大普寧寺版、元本。指元代所刻印之大藏經。乃元世祖至元十四年(1277)至至元二十七年,在杭州路(浙江省)餘杭...(雜語)此翻極惡,又名畢竟。以畢竟無涅槃性,即無性闡提。...【曇無德】 亦名曇摩毱多,此翻雲法密。隱覆即密義,又翻雲法藏。大集云:我涅槃後,我諸弟子受持如來十二部經...梵語 sadvijāna。十八界中之六識界。指眼、耳、鼻、舌、身、意等六種認識作用。即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根...(傳說)於過去世為雁時,以供養雁王之功德,今生為羅漢後,常在天上。文句二上曰:昔五百雁,一雁常得花果,供於雁...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
人生如苦海,每個人自呱呱墜地那一刻起便是哭喊著與痛苦結下了不解之緣,一直到生命終結那一刻,聽到的還是圍在自己...
示石鏡一禪人 古人為生死大事不明,走向山中弔影單棲,專為究明己躬下事。故云:大事未明,如喪考妣。不是養懶圖安...
我們知道有一個觀世音菩薩像,畫的叫馬郎婦,這個畫像有很多人也都見過。她是一個很莊嚴的婦女,手裡拎著一個籃子,...問: 《無量壽經》阿彌陀佛四十八大願中,有國中天人、國中聲聞、國中菩薩,請問這些有什麼區別? 大安法師答: 阿...
問: 解悟跟證悟的差別何在?證悟是否一定要在人群中實踐?或者單靠修止觀、念佛進入三昧就可以證悟? 淨界法師答:...
佛號提不起來,首先你要常思惟生死之大患,這要常思惟,你一會兒不想,你一會兒就麻痹了。或者有的人,比如說膽怯一...
我們一般人在造善的時候,內心隱藏了惡法在裡面活動,這個就是輪迴性。 等到得果報的時候──糟糕了,如同佛陀說的...
五戒是一切種類戒的基礎。一個人能夠受三皈五戒,就可稱為優婆塞、優婆夷,翻譯成中文叫近事男、近事女,就是堪能親...
中劫
【法相辭典】
【中劫】 p0359
| 上篇:中道 | 下篇:中界 |
(術語)共法與不共法,共通與特別之二門也。如共般若,不共般若。共業,不共業等。...
麗藏
誓願差別
飲食轉變種類過患
除遣疑蓋方便
有行般涅槃補特伽羅
金波羅蜜
元藏
顛迦
曇無德
六識
憍梵波提常在天上
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】最上乘論

人生如苦海,學佛到彼岸

生死大事未明,如喪考妣

馬郎觀音的傳說
四十八願中的天人、聲聞、菩薩有什麼區別

證悟是否一定要在人群中實踐

修不起來,根本上還是因為道心不夠,俗心太濃

福報的陷阱--用攀緣心


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師