【四修】 p0393

瑜伽六十六卷十三頁云:復次云何應修法?謂一切善有為法。此中應知略有四修:一、得修,二、習修,三、除去修,四、對治修。此中未生善法為欲生故,作意修習,是名得修。已生善法令住不忘,乃至廣說,是名習修。已生不善法為欲斷故,作意修習,名除去修。未生不善法為不生故,於厭患等諸對治門,作意修習。名對治修。當知此中從了相作意,乃至勝解作意,名厭患對治修。從遠離作意,乃至方便究竟作意,名斷對治修。方便究竟果作意,名持對治修。從此已上,即此一切七種作意,墮於勝地上地所攝。當知一切名遠分對治修。此四種修,一切總說為二種修,謂防護受持修及作意思惟修。此中修身名防護修,修戒名受持修。若靜慮地作意修,若諦智地作意修,總名作意思惟修。此中初作意修名為修心,第二作意修名為修慧。