瑜伽十卷二頁云:生云何?謂於胎卵二生,初託生時。等生云何?謂即於彼,身份圓滿,仍未出時。趣云何?謂從彼出。起云何?謂出已增長。出現云何?謂於濕化二生,身份頓起。蘊得云何?謂即於彼諸生位中,五取蘊轉。界得云何?謂即彼諸蘊,因緣所攝性。處得云何?謂即彼諸蘊,餘緣所攝性。諸蘊生起云何?謂即彼諸蘊,日日飲食之所資長。命根出現云何?謂即彼諸蘊,餘壽力故;得相續住。此生支略義者,謂若生自性,若生處位,若所生,若因緣所攝,若任持所引,若俱生依持,是名略義。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)謂一切世間之事法,染污真性者。四塵五塵六塵等。法界次第曰:塵即垢染之義,謂此六塵能染污真性故也。大乘...【心所有法】 p0351 顯揚一卷三頁云:心所有法者:謂若法、從阿賴耶識種子所生,依心所起,與心俱轉相應。彼復云何...即學法之徒眾。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○六上):「論斷輕重,但用數行,說罪方便,無煩半日,此則西方南海...(一)位於浙江鄞縣。創建於後周太祖廣順二年(952),初名保恩院。宋至道三年(997),四明知禮嘆其頹弊,擬重興之,...(一)指入寺院住持。與入院、晉山同。 (二)指為掛搭而進入寺院。禪苑清規卷一裝包(卍續一一一·四三九上):「入寺...(術語)成就白骨觀之人有二類:一類之人,但好離煩惱,更恐於白骨生著,為燒骨人作灰之想。壞法者,即燒骨人也。...(術語)八念之一。人於一切時中常念其身必有死而不忘也。智度論二十二曰:念死者有二種死:一者自死,二者他因緣死...禪林用語。謂弟子之智見超越師家之時,方具備授予師法之資格。禪林中,師家接引弟子時,如弟子之見解、智慧不凡,頗...【三種為諸煩惱所隨逐心】 p0222 瑜伽十四卷四頁云:又有三種為諸煩惱所隨逐心。一、諸異生心。二、未滿學心。三、...【有漏】 為『無漏』的對稱。漏是流失、漏泄的思,為煩惱之異名。人類由於煩惱所產生的過失、苦果,使人在迷妄的世...(術語)本誓之標幟,即三昧耶形也。性靈集七曰:點塵身雲執本標。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
一般人多半不清楚什麼是善與不善,什麼是好的心與不好的心。有一次有位先生告訴我,他什麼宗教都不信,他只知道宗教...
即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...古人云:至剛易折,上善若水。做人不可無傲骨,但也絕不能總是昂著頭。君子之為人處世,猶如流水一樣,善於便利萬物...問: 每天念佛和看經的時間應如何分配? 大安法師答: 印光大師曾經提過一個比例:九比一,用九分的時間念佛,一分...古有「立功、立德、立言」之說。立功者,造福家國、嘉惠時人。立德者,以身做則,為後世典範。此二者皆信而可徵,顯...簡體版序:放下自己也放下別人 當惱人的情緒來襲時,如何重拾愉快的心情? 禪的態度是:知道事實,面對事實,處理事...
劉曉愚居士,名景烈,江西贛縣人。少年留學東瀛,與蔡公松坡等同學。光復後,曾任第一屆國會議員。民六七年間,任職...問: 我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰心,請開...
生支差別
【法相辭典】
【生支差別】 p0477
| 上篇:生相差別 | 下篇:生所依處 |
(雜語)又曰下火,秉炬火葬式,最後導師以炬表示火葬亡者之意。...
塵
心所有法
法徒
延慶寺
入寺
壞法
念死
見過於師方堪傳授
三種為諸煩惱所隨逐心
有漏
本標
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

以善來對治糾正不善

讀誦《普賢行願品》的殊勝功德
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每天念佛和看經的時間應如何分配
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