瑜伽七十七卷八頁云:七者、正行真如。謂我所說諸道聖諦。
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(術語)密家所立五智之一。無盡之諸法名法界。其諸法所依之體性,名法界體性智者,對之決斷分明也。此智以之配於五...【諸無漏業非皆能盡前三異熟業】 p1363 俱舍論十六卷二頁云:諸無漏業,為皆能盡前三業不?不爾。云何?頌曰:四法...【化為境】 p0386 瑜伽三十七卷八頁云:化為境者:又佛菩薩、或作化事,唯令眾生睹見而已;如幻所作,不堪受用。或...【優波毱多】 或名優波掘多,此雲大護。或云笈(其劫切)多。佛滅百年出,得無學果。西域記云:烏波毱多,唐言...【三十二相】 p0193 瑜伽十一卷二十頁云:復有三十二相。謂自心相,外相,所依相,所行相,作意相,心起相,安住相...梵語 bahu-?ruta。即多聞經法教說而受持之意。佛十大弟子中,以阿難尊者為多聞第一。又「五五百年」中之第三五百年...指離穢土之行,即為往生淨土而修之各種行持;或指以往生淨土為目的之實踐行為。去,即行。善導將眾生往生諸佛淨土之...(術語)佛三十二相中烏瑟膩沙相中之好也(相為大相,好為小相)。佛頂上有肉塊隆起為髻形,謂為烏瑟膩沙相,頂上肉...惡緣者,謂誘我為惡事之外界事物,是謂惡緣。...(經名)經中所說離有無之二邊也。智度論二曰:車匿比丘,我涅槃後,如梵天法治,若心懦伏者,應教那陀迦旃延經,即...小乘俱舍宗謂觀察思悟四諦十六行相之後,進入見道,以無漏智現觀四諦所得之十六種智慧,稱為十六心。四諦,指苦、集...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...在十八羅漢當中,有一位羅漢眉毛很長,被稱為長眉羅漢。長眉羅漢神通廣大,法力無邊,根據經典的記載,他現在仍在世...
原文: 切不可謂持名一法淺近,舍之而修觀像觀想實相等法。夫四種念佛,唯持名最為契機。持至一心不亂,實相妙理,...
【摩訶般若波羅蜜經】 須菩提白佛言:世尊!云何菩薩摩訶薩淨佛國土? 佛言:有菩薩從初發意已來,自除身麁業、除口...大家可以看看四十八願的其中三願十八願,十九願,二十願。實際上就把這個頓信和漸信的幾種不同的根基,給我們展示出...問: 如何去報佛恩? 大安法師答: 要思惟佛對我們的恩德,那是比山還高,比大地還廣。用大山之高、大地之廣來比喻...
世間的萬事萬物都遵循無常的規律,人和人的聚散也遵循這個規律,我們每一個人修學佛法的因緣也遵循著無常的規律。修...
近日,有位初學佛的賈居士講述了一件事。最初帶領賈居士學佛的是一位穆居士,此人虔信佛教,為人處世也廣受好評。然...
時間過得真快,不知不覺間我和先生已經茹素八年了,這八年可以說是我們成長至今收穫最大的八年。 記得第一次接觸素...
正行真如
【法相辭典】
【正行真如】 p0503
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(名數)一、中天竺山天寧萬壽永祚寺,在杭州。二、道場山護聖萬壽寺,在烏程縣。三、蔣山太平興國寺,在南京。四、...
法界體性智
諸無漏業非皆能盡前三異熟業
化為境
優波毱多
三十二相
多聞
去行
無見頂相
惡緣
迦旃延經
十六心
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
長眉羅漢施神通度吝嗇婦人

念佛宜修易行之行

何等是淨佛土
臨終是否要在佛號上才能往生
如何去報佛恩?

親近淨慧老和尚的幾點體會

念佛人為何還會遭遇車禍


淨慧法師
淨界法師
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印光大師
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