集論五卷十三頁云:何等有莊嚴故?謂俱分解脫三明六通阿羅漢等所有滅。
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(儀式)印度之法,食堂安頻頭盧尊者像為上座,於此供膳。不空三藏奏請於朝,使天下食堂中置文殊菩薩為上座。...為管理天下僧尼、道士女冠之官職名稱。自唐至元各代情形如次: (一)唐代之功德使:據新唐書卷四十八百官志宗正寺崇...【有尋有伺法】 p0549 品類足論六卷十七頁云:有尋有伺法云何?謂尋伺相應法。...(衣服)舊律南山家之三衣,謂之南山衣,新律義淨家之三衣謂之天竺衣。...指如來藏心之相。又作生滅門。為大乘起信論所說一心二門之一。與心真如門併稱為起信二門、真生二門,二門可視同如來...(術語)在色者二緣和合,在心者四緣和合時,阿賴耶識所持之種子,生現行。是本有種子生果之功能也。此謂之種子生現...(術語)即眼耳鼻舌身意之六根也。言浮塵根者,眼如蒲萄朵,耳如新卷葉,鼻如雙垂爪,舌如初偃月,身如腰鼓顙,意如...(術語)以忍心調伏瞋恚也。維摩經方便品曰:以忍調行攝諸恚怒。...為華嚴宗所立「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「性決定義」而立。即諸法緣起之「因」,具有引生果之全...即門廂之護衛。全稱夾門廂衛。又稱廂曲。指密教曼荼羅通門兩側護衛所居之處。大日經義釋演密鈔卷六解釋夾門廂衛,謂...【未清淨補特伽羅】 p0491 瑜伽二十一卷十五頁云:云何未清淨補特伽羅?謂有如是補特伽羅,未生聖道。於聖道果,煩...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。這種煩惱罪...
何人可稱善友?佛陀雖在《吉祥經》中未曾明言,但於《菩薩地持經》中為大眾詳述了善友標準: 善友所攝者有四事:一...
1-3、【懷疑心、起恶心、不誠心】,有這三種心,持咒必不如願 誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求若不果遂者。不得...◎行持語錄 這部份開示,是從一九七八年冬季開始,至一九八一年秋季,共歷整整三年,其中地點,曾記有福利社、寺務...隨著社會的發展,人們的生活雖然改善了。但心裡的承受壓力也日益增加了,一些關於時代引起的疾病也越來越多了,盤點...
佛說法是對緣的、對機的,不是佛想說法。大家看每一部經,除《阿彌陀經》之外,都有請,三請而後說。佛說法的因緣是...
蘇州靈岩山寺寶月法因法師(1911-1992),河北省容城縣午方村人,俗姓孫,名寶田,家境頗富。自幼聰敏,風鑒朗拔,...
《中華美德故事儉朴篇》裡有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;...
有莊嚴滅
【法相辭典】
【有莊嚴滅】 p0547
| 上篇:有頂定想 | 下篇:有軛離系 |
(745~818)唐代僧。衢州(浙江)須江人,俗姓徐。二十歲出家,受具足戒。參謁洪州馬祖道一,嗣其法。後住於鵝湖山...
食堂安文殊像
功德使
有尋有伺法
天竺衣
心生滅門
種子生現行現行薰種子
浮塵根
忍調
有有力不待緣
廂衛
未清淨補特伽羅
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

臨命終時無障礙該安立呢

佛陀開示的四種朋友

有八種原因會導致持咒不靈
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不論哪部經,你都不要去執著

蘇州靈岩山寺法因法師持誦《法華經》舌根不壞


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