俱舍論十一卷十二頁云:餘有色天眾所住器云何?頌曰:此上有色天,住依空宮殿。論曰:此前所說三十三天上有色諸天,住依空宮殿。云何名上有色諸天?謂夜摩天,睹史多天,樂變化天,他化自在天,及前所說梵眾天等,有十六處,並前合有二十二天,皆依外器。
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唐代僧。籍貫、俗姓、生卒年均不詳。唐高祖武德四年(621),道士傅奕上書陳舉富國利民之策,主張裁減寺塔僧尼;而...【補剌拏伐摩】 西域記云:唐言滿胄,無憂王末孫。...五陰能毒害眾生的佛性,故喻之為魔。...指藥師佛於過去世修菩薩行時,所發利導眾生之十二大願。又作十二大願、十二上願。即:(一)願我來世得菩提時,自身光...(飲食)又曰出飯。律有出眾生食之語。於食前為眾生出少許食而施與之,持戒者之一法式也。略曰出飯,亦曰生飯。其起...(術語)依法華圓頓之旨而立者。即是純一之大乘戒壇也。為大乘僧者,必當就之受戒。...【明代後葉唯識諸師】 明季後葉,約明武宗正德年間至崇禎年間(一五○六─一六四四),百餘年間,研究唯識的緇素輩...(術語)又唱法語願求施主或先亡福利,名為咒願。此有食時咒願與法會咒願二種。若總言之,則修菩薩之行者一舉一動悉...亦名:布薩時節、三日說戒、說戒日通三 子題:不得晨起布薩、布薩日通含三日、說戒克取十五日為定、淨心說戒、三日...【染污愛與不染污愛】 p0878 瑜伽六十二卷五頁云:復次下地諸法,若生上地;不現在前。上地諸法,若生下地;其...兜率天的譯名,這裡的天人,於五欲境的享受,知道到此為止,和感到滿足,故名。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...
在一切修清淨心的行門當中,念佛一法是最為直接、最為圓頓。為什麼呢?我們常常說幾句話,叫一念相應一念佛,念念相...
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生活在世上的每一個人天性都是渴望快樂的,誰都不希望與痛苦為伴。但是大部分人都認為自己的人生經歷是苦樂參半的,...一天,一個信徒請教禪師:我是個有家室的人了,但現在卻瘋狂地愛上了另一個女人,我該怎麼辦呢?禪師說:你能斷定她...
我們這個世間的眾生,有一個特點:雖然這個世間很苦,但還是很難生起出離心。尤其是處於末法的眾生,當對於五欲六塵...
我們講一下,聞法的正確心態,我們側重地講一下聞法功德要遠離幾種過失。希望在接下來的聞法過程中,我們能夠依照這...
我們一生當中,你六根的見聞嗅嘗覺知,全部是你自己的東西。我們每一個人,都活在自己的心中,《楞嚴經》是這個意思...
有色諸天所住
【法相辭典】
【有色諸天所住】 p0552
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中國僧人。法名印楞,別號烏目山僧,又號楞伽小隱。俗姓黃。江蘇常熟人。幼年從三峰清涼寺藥龕和尚披剃,於鎮江金山...
明
補剌拏伐摩
陰魔
藥師十二大願
生飯
圓頓戒壇
明代後葉唯識諸師
咒願
說戒時節
染污愛與不染污愛
知足天
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