瑜伽三十四卷一頁云:此中且依至教量理,如世尊說諸行無常。又此諸行,略有二種。一、有情世間,二、器世間。世尊依彼有情世間。說如是言:苾芻當知,我以過人清淨天眼,觀諸有情死時生時。廣說乃至身壞已後,當生善趣天世界中。由此法門,顯示世尊以淨天眼,現見一切有情世間,是無常性。
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亦名:自恣法先差後白 子題:德衣聽教通作不作、功德衣聽教通作不作、德衣三法並上座作、自恣白和須五德秉 資持記·...瞿波羅,梵名 Gopāla,巴利名同。意譯牧牛、地護。據大唐西域記卷二載,瞿波羅龍王棲居於北印度那揭羅曷國之龍窟。...(物名)薰陸香也。夢溪筆談云:薰陸即乳香也。梵Kunduruka。...有二義:(一)謂無數珍寶積聚一處。大寶積經卷八十一(大一一·四六六上):「一一寶聚高一由旬,出大光明照彼世界。...劉宋遊方僧。幽州黃龍國(熱河朝陽縣)人,俗姓李。又稱曇無竭。幼年出家,修苦行,持戒誦經。師嘗聞法顯、寶雲等游...又作黑衣、墨衣、墨染衣。即黑色法衣。僧侶著用之。緇衣又可引申為僧侶之意,故一般亦以緇流、緇門、緇徒作為僧侶之...(天名)同訶利底母。涼譯之金光明經三曰:訶利底南,鬼子母等及五百神。名義集二曰:訶利底南,此標梵語,鬼子母等...(術語)Viṣaya,自家勢力所及之境土,又,我得之果報界域,謂之境界。無量壽經上曰:比丘白佛:斯義弘深,非我境...(名數)又云二十八生。欲界九品潤二十八性之謂也。...【現量無分別】 現量是不含有分別計度的認知,是感覺器官直接接觸外境。前五識是直接的接觸,只有第六識才起分別計...(雜名)珍寶累積之山也。心地觀經六曰:如人無手,雖至寶山,終無所得。無信手者,雖遇三寶,無所得故。智度論一曰...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
當今社會,人們認為只有豐裕的物質生活才是人生幸福安樂的基礎,只有物質享受才是人生的價值所在。由於這種觀念在社...
我有個弟子,銀行虧空九千多萬,沒辦法償還,判刑二十年。她在監獄裡頭就念《地藏經》,念《地藏經》感化監獄長,很...
我們一生都是為了身見,為了享樂為了這些東西,一生為他人做嫁衣裳,忙忙碌碌,舉心動念、行為造作都是在造惡業。等...
你去吃眾生的身體,還有它的部分,什麼叫部分呢?那個皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟眾生結下一個生死的業緣,這種情...
有一回在廣濟寺,很多人圍繞在身邊,我提及照顧心念的話題,說了一句:多心好。身旁一人問:和尚以前不是說多心不好...問: 菩薩為什麼還有變易生死? 淨界法師答: 一個加行位的修行者,到了暖、頂、忍、世第一的時候,他對於這個外在...別忘了在煮之前把烏龜擦乾淨,程家的人出門辦事前說,這龜很大,煮的時候小心點。好好做。 是,知道了。丫環說。他...
諸位!正常人只有念佛是不會往生的。你說,欸,我雖然沒有了解這個經典,但是我人生吃很多痛苦,有沒有可能從人生經...
有情世間無常性
【法相辭典】
【有情世間無常性】 p0554
| 上篇:有緣生作順後句 | 下篇:有愛味無愛味法 |
(名數)謂色聲香味觸法之六法,為眼耳鼻舌身意六根所對之境界,故名六境。...
迦絺那衣法先白後差
瞿波羅龍王
乳香
寶聚
法勇
緇衣
訶利底南
境界
二十八有
現量無分別
寶山
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

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精進念《地藏經》,現世轉化惡業

願罪業悉消滅

不服不食眾生肉,是人真解脫者

念頭雖多不亂就好
菩薩為什麼還有變易生死
治好丫環的烏龜


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