佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)十示滿數,無盡為意味。猶言無盡之蓮華藏世界也。...鑽,鑽研。禪鑽,研究禪理之意。諷刺人以禪理為鑽營之器,謀進身之階。琅玡代醉編卷三十一:「呂申公素喜釋氏之學,...又作印佛。雕板佛像,折寫於紙、絹等之上而供養之,稱為折佛。於供養死者、祈求疾病痊癒、諸怨降伏等時,常用此折佛...羯磨疏·集法緣成篇:「差說粗罪法者,僧徒過犯,未許世聞。調達結愆,上連王族,若不早告,濫染佛僧。及過未彰,先...(一)梵語 lekhana。十種法行之第一。有關經典受持之方法行儀,其第一者即是書寫經典。 (二)五種法師之一。稱能精通...【輪迴】 輪迴梵語 Samsara、音譯僧娑洛,義譯為輪迴,亦譯為生死,亦譯作轉回轉生,或生死相續。謂眾生依惑業之因...(術語)斷感業曰子斷,離苦果曰果斷,有餘涅槃之阿羅漢,斷子縛而未斷果縛也。涅槃經二十九曰:解脫二種:一者子斷...即惡口,亦即以粗話罵人。十惡業之一。...(1635~1709)清代臨濟宗僧。豫章(江西)廬陵人,俗姓劉。九歲時突染病,甚危篤,其父乃許送師至祇陀寺禮慈乘落髮...【六種無上】 p0299 瑜伽十四卷二十頁云:又有六法,於善說法毗奈耶中立為無上;不與一切諸外道共。謂見大師。聞正...【於法無智】 p0746 瑜伽八十四卷十九頁云:於法無智者:謂不了知善說等相。...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
【原文】 今之院本,即古之樂章也。每演戲時,見有孝子悌弟、忠臣義士,激烈悲苦,流離患難。雖婦人牧豎,往往涕泗...
若有眾生,受持五戒,持八戒齋,修行諸戒,不造五逆,無眾過患,以此善根,迴向願求生於西方極樂世界。(《觀經》)...皈依是入佛法門的第一步。《優婆塞戒經》說:若男若女,若能三說三皈依者,名優婆塞、名優婆夷。(淨三歸品第二十)...
勿妒人之技能 ,前面談財產,還是奪得去的物質性的東西,他還可以用計謀。那麼他人的技能,它不是一個物質性的東西...
錢鐘書先生說,婚姻是一座圍城,外邊的人想進去,裡邊的人想出來。一個紮心的事實是,很多人無論是進去還是出來,都...
【原文】 瞎堂曰:學道之士,要先正其心,然後可以正己正物。其心既正,則萬物定矣。未聞心治而身亂者。佛祖之教,...「聞盡」與「盡聞」是同樣的意思,是指聞與所聞都已盡了。「盡聞不住」則是不住於「聞所聞盡」的層次,再進一步,便...
赤裸裸的戲謔 用什麼方法整的?答:文藝作品。 大家看看,最近這些年來的文藝作品,無論是小說、電影、電視劇、戲劇...
我我所分別
【法相辭典】
【我我所分別】 p0649 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為我我所分別?謂若諸事,有漏有取,長時數習我我所執之所積聚。由宿串習彼邪執故;自見處事為緣,所生虛妄分別。如是名為我我所分別。
| 上篇:我生已盡 | 下篇:我一切不忍 |
(雜語)諸供混沌而供之意。即修護摩法時,混和殘餘之諸供,而供養諸尊並十方世天也。如蘇悉地羯羅經下所謂所殘餘谷...
十蓮華藏世界
禪鑽
折佛
差說粗罪法
書寫
輪迴
果斷
粗惡語
超寶
六種無上
於法無智
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

陶石樑禁演淫戲文

無戒念佛怎能成就
如何辨別自己的皈依是否如法

嫉妒心重殃及子孫,認真改過轉禍為福

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糾正別人的缺點,要先端正自己的行為
聖嚴法師《盡聞不住,覺所覺空》


夢參法師
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