佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)信佛而不疑。謂為信。信心之功德廣大。故曰大。又此信心即為佛心。故曰大。教行信證二曰:謹案往相迴向有大...(術語)詮體為名,顯義為句,此二者所依之音聲屈曲及字形為文。...亦名:突入王宮戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,末利夫人供佛奉信,勸王信樂,聽諸比丘入宮無障。迦留陀...梵名 Ratna-megha-sūtra。凡七卷。梁代曼陀羅仙譯。收於大正藏第十六冊。梵本不傳,然梵本菩薩學論中,有引用本經...住阿蘭若、乞食、一處坐、一時食、正中食、不擇家食、守三衣、坐樹下、露坐閑靜處、著補衲衣、在塚間住。若有人能於...(術語)如法之所作也。中阿含經五十二曰:是不如法業,不如律業。...【真愛著處】 p0919 成唯識論三卷十四頁云:說一切有部增壹經中,亦密意說此名阿賴耶。謂愛阿賴耶、樂阿賴耶、...1、圓滿的覺性。具足眾德叫做圓,照破無明叫做覺。此圓覺,就是人人本具的真心。 2、對世間一切事理,無不徹底...即配合各種根性,適時施與適當之化益之意。諸經說法之所以不同,係因應眾生根機之不同,而施與化益之善巧方便。智顗...(佛名)Bhaiṣajyarāja,佛名。維摩詰經下曰:有佛名俾沙闍羅所如來,漢言藥王。...(術語)色聲香味觸法之六塵,分為內外。五識所緣之名聲等五者為外塵。意識所緣之法為內塵。意識緣於內故謂之內。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
一是環境關係中斷,假使這個地方打仗了,你要搬了;或者這個地方環境要你出去做生意了,沒有辦法修了。 二是自己習...馬祖大師未出家前有幾位老朋友。聽到馬祖開了大悟,到處說法,有問必答,皆大歡喜。大家都感到非常稀奇,心中只是半...
我出生於一個比較優越的幹部家庭,從小就受到父母的百般呵護與慈愛,他們用自己的全部身心為我和妹妹構築起一個非常...
今天的講話題目是念佛平時須相續。再分三段來講: 第一、初勿貪多但求相續: 每日念佛要有一定的數目,倘若沒有一定...我在紐約遇著這麼一件事,有一位跟我天天拜懺的弟子,她是馬來西亞的華僑,在郵政局工作。她對面坐的是位美國小姐,...
人何以要學佛 列位要知道人們,何以要學佛的理由,須先知道釋迦牟尼佛,何以出生的緣故。 法華經說:佛以一大事因緣...
問: 在〈信解品〉中,小乘聖者以種種譬喻自述回小向大的心路歷程與佛陀的善巧安排。對大乘的修行人,佛陀的布局為...我們在此打禪七,就修禪本身來說,它是不拘形式、不拘環境的,處處是道場。但是在剛入門的時候,還是需要一定環境的...
住時有五種業
【法相辭典】
【住時有五種業】 p0663 瑜伽二十四卷二十頁云:云何名為住時五業?一者、身業,二者、語業,三者、意業,四者、晝業,五者、夜業。謂若說言若行若住若坐;此言顯示住時身業。若復說言若言若語;此言顯示住時語業。若復說言若臥,若默,若解勞睡;此言顯示住時意業。若復說言若習悎寤;此言顯示住時晝業夜業身業語業。又若臥者;此言顯示住時夜業。當知是名住時五業。
| 上篇:住攝善法戒 | 下篇:住差別有多種 |
(職位)禪苑之役名。為書寫供養華嚴經勸化檀施之頭首。見象器箋八。...
大信
名句文
入王宮門戒緣起
寶雲經
十一苦法
法業
真愛著處
圓覺
當機益物
俾沙闍羅所
內塵
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

修行中斷的原因何在
馬祖大師答老友問

心靈在佛法的世界自由飛翔

念佛平時須相續
夢參老和尚:堅定信念

王博謙居士《學佛淺說》


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師