(術語)詮體為名,顯義為句,此二者所依之音聲屈曲及字形為文。
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(名數)一、見惑。見者推度之義,以邪推度而起之迷情也。我見邊見等是也。又此等之惑,為於見道之位見理而斷之惑,...【修行眼根律儀乃至意根律儀】 p0907 瑜伽二十三卷五頁云:若於其眼所識色中,不應策發所有眼根;及於其耳鼻舌...佛應眾生之根機而示現教化,稱為應形。義同於應身、應化等。金光明經卷二(大一六·三四四中):「佛真法身,猶如虛...(雜語)Bhādrapadamāse,又曰跋捺囉婆娜麼洗。又曰婆達羅缽陀、跋陀娜婆娜。譯曰六月。婆捺囉婆捺為星宿之名,麼...(1304~1371)元末明初臨濟宗楊岐派僧。天台(浙江)人,俗姓楊。字覺原。賜號「演梵善世利國崇教大禪師」。年少即...凡三卷。又作曹洞五位顯訣、重編曹洞五位。宋代僧慧霞編。收於卍續藏第一一一冊。內容收錄晦然和尚序、慧霞序、廣輝...子題:魚肉時食為廢教、涅槃制斷不聽弟子食肉、食肉斷大慈種、楞伽雲有無量因緣不應食肉、魚肉僧祇急制、學戒者多不...又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。...(物名)又曰月精摩尼。為千手觀音四十手中右一手所持者。其手亦曰月精手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼曰:若為...即面壁坐禪九年。為禪宗初祖菩提達摩之故事。菩提達摩於梁武帝普通元年(520),泛海至金陵。與帝語,機不契,遂自...(儀式)行開眼之法會,必當捧香華,佛供,燈明等於佛,故云供養。安像三昧義軌經詳說之。...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...毗尼日用切要...往生論註...
廣恩禪師:閉門絕食,念誦大悲咒。時值隆冬酷寒,霍氏的兒子在榛莽中獲得二枚桃子,鮮潔可愛,獻給法師吃下。從此,...一般大家喝過的茶葉都倒掉了,而且隔夜茶又不能喝,所以只能倒了,現在介紹一些剩茶葉的用處,也算是再利用吧. 1、...一個人不管有多聰明能幹,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那麼他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一...
至於某某外道,所偽造之書,吾人只好任彼所為,各行各道。若與彼盲無目者辨別黑白,彼何能自知其非,反惹彼生謗讟(...
問: 如何面對煩惱心很重的家人? 慧律法師答: 家庭和諧、圓滿還是比較重要。把念佛的功德,迴向給他,讓他不要障...
西方極樂世界為什麼又稱為極樂?我們一般談樂,都馬上會跟一個苦來對待,透過痛苦我們才知道什麼叫樂。生了病的時候...
為什麼那個慈善機構有時候搞起來以後,反而把三乘、一乘解脫的法直接就給荒廢掉了。本來很多人在一起念佛念得很熱心...
當我們在建立佛教的思想來建立正見的時候,當然我們就是在開始做因緣的觀察,佛教的因緣觀,當然所謂的因緣主要有兩...
名句文
【佛學大辭典】
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即楞伽經所說之相與非相、因與果、我與無我、人與所修法,皆各平等,無有高低、勝劣、廣狹等之對立或差別,此乃大乘...
二惑
修行眼根律儀乃至意根律儀
應形
婆捺囉婆捺麼洗
慧曇
重編曹洞五位顯訣
時藥別簡魚肉
慧印
月精
九年面壁
開眼供養
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註

古代大德誦持《大悲咒》的感應
剩茶葉的再利用
做人三十六字

狗要吃屎理他做甚,魔力強勢不要爭鋒

如何面對煩惱心很重的家人

苦樂雙忘名極樂,死生俱盡說無生

慈善搞起來後,反而把佛法給荒廢掉了


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師