佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
1、禪定的法門,如三學中之定學與六波羅蜜中之禪波羅蜜是。 2、禪宗的通稱。...【渴】 p1187 瑜伽八十四卷十六頁云:渴者:謂倍增希求故。...子題:單提有十二戒具二持犯、單提有二戒作持止犯、單提有七十六戒並是止持 戒本疏·九十單提法:「次解第四持犯方...梵語 sthāna。為生因、依因、立因、持因、養因等五因之一。謂任持地、水、火、風等四大種所造之諸色法,令其住立,...(雜語)寄歸傳云:取衣作三褶,其肩頭疊處,安其方帖以安衣,長可兩指,結作同心,向外牽出,十字交系,便成兩。其...乃善信經中所載,能驅毒避邪之神奇樹木。據雲有神藥樹,名摩陀祇主厭,時天下萬毒,不得妄行。有大神蛇,身長百二十...【尋思增上補特伽羅】 p1179 瑜伽二十六卷三頁云:云何尋思增上補特伽羅?謂有補特伽羅、先餘生中,於其尋思,已修...全一卷。日人林道春撰。記述頌祐針對以儒學之觀點問難於佛教之各種問題,所提出之答辯。同性質之著作,另有玄光所著...(980~1052)宋代雲門宗僧。遂寧(四川蓬溪縣之西)人,俗姓李。字隱之。家世豪富,以儒業傳世。幼受家學,而志存...指法華經之「本跡二門」開會之三義。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。乃天台大師智顗就佛陀之「教說」及「佛身」...佛菩薩為利他攝化,乃隨十方眾生之意業,而普現種種無量之色身。如妙音及觀音之三十三身等。正法眼藏都機篇稱,應以...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...人生每個人都有希望,希望的將來是美麗的,可是失望卻是最痛苦的。要實現未來的希望,現在必須付出努力的代價。必須...
有人說,受了戒就有了束縛,而且還有犯戒的危險,犯戒又要墮落,所以還是不受為好。 事實上戒律不是用來約束我們的...三個旅行者同時住進一個旅店。早上出門時,一個旅行者帶了一把傘,另一個旅行者拿了一根枴杖,第三個旅行者什麼也沒...
馬契西居士對佛法深信不疑,對印光大師更是佩服得五體投地,為大師立傳,被大師狠狠批評了一頓。 針對他到處管閑事...
1、按時休息 生活中,很多人都是感覺累了才去休息,其實,這時休息已為時過晚。因為,當人感到累的時候,疲乏已到相...《優婆塞戒經》:若優婆塞(夷),受持戒已,受招提僧臥具、床座得失意罪 《集頌》: 三寶財物不與取,以力劫奪窣堵...
佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一大梵天王起大邪見,作是思惟:我所住天宮恆常不變,真是殊勝呀!根本沒有任何...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 第七講 第八講 第九講 第十講 第十一講 第十二講 (第一講) 在我們...
坐
【法相辭典】
【坐】 p0707 瑜伽二十四卷十三頁云:復如有一、或於大床,或小繩床,或草葉座,或諸敷具,或尼師壇,結加趺坐;端身正願;安住背念。如是等類、說名為坐。
| 上篇:狂 | 下篇:坐觀於臥 |
(術語)唯識論所明菩薩乘之見道,有真見道相見道之二。於世第一法之後念生無漏之根本智,斷分別起二障之位為無見道...
禪門
渴
波逸提雙單持犯
立因
袈裟著法
神藥樹
尋思增上補特伽羅
儒佛問答
重顯
開廢會
十方普現色身
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
希望幻滅

解脫成佛的路上,要以持戒為舟航
不要跌倒在自己的優勢上

印光大師痛斥弟子少管閑事

養生貴在七個按時
菩薩十八重戒之盜三寶物

不住空寂的智慧


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師