言語所不及,稱為鎖口。又佛法甚深之妙理,非言語所能說明,稱為鎖口訣。虛堂錄卷四(大四七·一○一八上):「遂用些鎖口訣道,萬象之中獨露身,是撥萬象?不撥萬象?」又真如系真參實究,此外非言語所能問,稱為鎖口問。從容錄第六則(大四八·二三○下):「這僧道,離四句,絕百非,請師直指西來意,諸方謂之鎖口問。」 p6631
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亦名:長衣過限戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯有八:若不得衣,若淨施,若遣與人,若失衣,若故壞,若作非衣...指日本阿波國、土佐國、伊豫國、讚岐國等四國之弘法大師八十八個遺跡寺。又作四國靈場、四國札所、八十八個所大師。...【聖智不緣遍計執性為境】 p1227 佛地經說七卷六頁云:如論中說:遍計所執、唯凡智境。圓成實性;唯聖智境。依他起...(術語)黃色方形之金剛輪,即地輪,謂之大因陀羅輪。於此中觀阿字,謂之大因陀羅觀。大日經疏十一曰:言大因陀羅觀...(經名)一卷,東晉竺曇蘭譯。陀羅尼雜集第八卷之別出。說除災厄之法。摩尼羅亶之義未詳。...(雜語)禪林之語,謂晚參之前也。...【毗伽羅】 章安疏曰:此雲字本。河西云:世間文字之根本,典籍音聲之論。宣通四辯,訶責世法,讚出家法。言詞...(雜名)蓮華中心為佛之台座處也。...1、煩是擾義,惱是亂義,凡能擾亂眾生身心,使之心煩意亂的情事,都叫做煩惱。 2、心所名,有六種。...【他心智知境不如實】 p0488 唯識二十論十一頁云:若唯有識,諸他心智、知他心不?設爾;何失。若不能知;何謂他心...又作現身成佛、現生成佛。即發菩提心後,不須經過三大阿僧祇劫等長時之修行歷程即可成佛,亦即以現在之身即可成佛之...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...
新加坡水彩畫家潘再雄(66歲)因重病入院急救時,病情惡化心臟停止跳動長達10分鐘。經醫生搶救恢復心跳醒過來時,他...長青靈岩寺千佛殿羅漢的迦旃延尊者 迦旃延:舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛...
坐禪的過程和我們人生的經歷一樣,二者具有共性。剛開始頭緒、想法總是很多,慢慢地越來越清晰,越來越直接,也越來...
問: 何謂唯心淨土,自性彌陀? 妙境法師答: 何謂唯心淨土?我剛才說:諸法意先導,意主意造作。因為無量無邊的事...
在諸種供養當中,法供養最為第一。那什麼叫法供養呢?這裡提出了七種來表述法供養的內涵。 第一種是如說修行供養。...一時,佛在舍衛城,率僧眾安居畢,從舍衛城前往王舍城(兩城距離按經緯度計算大約為五百五十五公里)。時有一群大象...
財富無常,終會用盡,應當捨棄吝慳,廣結善緣;地位無常,終會衰敗,應當捨棄自私,無私奉獻;名氣無常,終會失去,...
現生延年的原理 我們念佛主要是求生西方極樂世界,目的不是求世間福樂,可是,我們念佛也自然有這種功效。因為罪福...
鎖口
【佛光大辭典】
| 上篇:羅睺羅跋陀羅 | 下篇:鎖喃嚷結 |
喻指嚴守禁戒之比丘。草系,梵語 ku?a-vandhana。大莊嚴經論卷三載,有眾多比丘途遇盜賊,盜賊即用草繫縛其身;眾比...
畜長衣過限戒開緣
四國八十八個所
聖智不緣遍計執性為境
大因陀羅觀
摩尼羅亶經
參前
毗伽羅
中台
煩惱
他心智知境不如實
即身成佛
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註

心臟停止10分鐘,知名畫家死而復活
宣傳平等的迦旃延尊者

如實知自心

何謂「唯心淨土,自性彌陀」

法供養的內涵意義
對佛生歡喜心

【推薦】財富無常,終會用盡;地位無常,終會衰敗


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