佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
因明用語。俱不遣,梵語 ubhayāvyāvrtta。因明三十三過中,喻(比喻)十過之第八,異喻五過之第三。即所用之異喻...【善修事業】 p1141 瑜伽四十七卷六頁云:云何菩薩善修事業?謂諸菩薩、於六波羅蜜多、決定修作;委悉修作;恆常修...【圓成實相】 p1240 如一切法相略有三種中說。 二解 此是證成道理。由五種相名為清淨中之一相。瑜伽七十八卷二十一...謂順喜觸所生心喜。平等受。受所攝。是名喜根。復次修初二靜慮。順喜觸所生心喜。平等受。受所攝。是名喜根。...(術語)又云三際。過去現在未來也。世者遷流之義。有為之事物,一剎那之間,亦不止,生了直滅。因之謂來生為未來世...(術語)對平等而雲。不指萬法一如之法性,而數個個之性類也。在佛教,從覺法上舍離差別之見,並全然離差別見之平等...凡二卷。譯於南北朝初期(350~431),譯者佚名。又作大方廣如來秘密藏經、秘藏經、秘密藏經。收於大正藏第十七冊。...戒本疏·九十單提法:「問:『何故有看覆,無自覆者?』答:『不看房成,有受用義;自覆招譏重,故不許用也。或可從...(雜語)僧中之事務。授戒說戒等。...梵名 Indra?ailaguhā。又作帝釋窟、帝釋岩、因陀羅勢羅窶訶、因陀羅世羅求呵、因沙舊、天帝石室、石室精舍。位於中...(名數)無著菩薩攝集一切大乘之要義而作論,名攝大乘論。天親無性二菩薩作釋論而通其義,梁真諦,唐玄奘,各翻譯之...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...有位心理學家說,年薪兩百萬的人與年薪一百萬的人的最大差異在於揮霍兩字;有錢的人更容易變成錢奴,或者揮霍家,每...
道綽大師繼承龍樹、曇鸞的難行道與易行道之判教,根據佛法三期法運說,加以進一步的詮釋,提出聖道門與淨土門的判分...問: 請問法師,往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎? 大安法師答: 一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音菩薩...
清信士即對佛法有清淨信心的男子,也就是我們現在所說的男居士。這裡雖然說清信士法,但對學佛的女子而言,也是同樣...
墮畜生道,你也聞不到佛法。除非有大善根的墮到畜生道,才能聞到佛法。什麼叫大善根呢? 我在鼓山求學的時候,住在...
阿彌陀佛,大家好!上堂課我們學習到《吉祥經》正宗分第五首偈布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥中的...
吳興縣(湖州)有一位大中丞(巡撫),他的先父曾經當過郡府的刑杖手。工作雖屬卑賤,但心地忠厚,常懷濟人危難之念...
若人發願往生他國淨土,應當隨著那方佛世界的那尊佛的名字,專心一意地繫念,無有其它雜念,進一步修唯心識觀和真如...
事得
【法相辭典】
【事得】 p0801 品類足論一卷七頁云:事得云何?謂得諸蘊。
| 上篇:往惡趣行 | 下篇:事邊際所緣 |
是說信彌陀而念佛的人,於現在世就已具足了無上的功德,為現在十種益之一。...
俱不遣過
善修事業
圓成實相
喜根
三世
差別
如來秘密藏經
覆屋過限戒有看覆無自覆
僧事
因陀羅窟
五攝論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
隨遇而安,時時快樂

聖道門與淨土門的判教
往生時都是阿彌陀佛親自接引嗎

男眾入寺應注意的事項

這才是有大善根的畜生

生活中有哪些簡便易行的布施方法呢

身在公門好修行,走進寶山不空回


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