佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)對物之欲也。資持記上一之五曰:欲法有三:在屏對首,能對名與欲,所對名受欲,對眾正陳名說欲。...凡二○○卷,一七○冊。日本藤原為善,藤原為純編於享和元年至天保五年(1801~1834)。此書系將日本天台宗延曆寺門...(術語)佛所得之智慧也。法華經序品曰:求無上慧,為說淨道。...(術語)寂靜與忍辱也。指要鈔序曰:被寂忍之衣據大慈室。...梵名 Yaksa-vidyā-dharah。持明仙之一。位於密教胎藏現圖曼荼羅外金剛部院南門之東方,為增長天之眷屬。其形像為身...(經名)一卷,後漢安世高譯,說四諦之法。為中阿含分別聖諦經之別譯。...指以健陀色(乾陀羅色)之薄絹所作之袈裟。又作健陀谷子袈裟、乾陀谷子。縠子,即薄絹。日僧空海來唐時,曾從青龍寺...為唯識宗所說「法處所攝色」五種之一。指分析色聲香味觸等五境、眼耳鼻舌身等五根之實色而令至物質之最小單位「極微...(菩薩)六觀音之一。具十一個顏面之觀音也。依三部經軌,其影像有三種,一耶舍崛多譯之十一面經曰:善男子善女人!...梵語 adhivacana-prave?a。為百八三昧之一。又作入名字三昧、等入增語三昧。即能解釋諸法名字(名稱)之三昧。大智...【心俱生法】 p0351 品類足論六卷十五頁云:心俱生法云何?謂心俱生十一處少分,除意處。...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
觀世音菩薩的方便力特別殊勝。在《普門品》講到妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。這個地方值得我們提的就是妙音...
《華嚴經》八十萬字,皆為甚深廣大法界因緣與因果,非常難以明瞭。這大福報就好像電能一樣,因電壓很高,不能直接轉...紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方 到處隨緣延歲月 終身安分度時光 世事起落無常,變化多端,就像鬧市飛揚的塵埃,...
我們在淨土經論的學習當中,要老實。怎麼樣老實呢?比如經典常常講到我們對經典怎麼熟悉,讀誦、書寫、禮拜、念佛、...學佛之人,無論在任何情況下,也不可以辱罵別人,人人都是菩薩,唯我是凡夫。別人背後誹謗我,當面罵我,也不要還口...
我們學佛是為什麼?是真為生死來學佛。對於佛教徒來說,他面對的,就像沙門者,學死者也。沙門,修道的人,就是學這...
一 琉璃寶地黃金相 不在西方不在東 妄想盡銷歸一佛 自然身在藕花中 二 才生一念便生纏 攝念無如念佛先 才把娑婆全放...在中國佛教史上,道教的道士和佛教的出家法師,時常辯論、鬥法。 有一個道士向法印禪師說道:你們佛教怎麼樣也比不...
制
【法相辭典】
【制】 p0831 瑜伽九十九卷五頁云:云何名制?謂有所作,能往惡趣,或障善趣,或障如法所得利養,或障壽命,或障沙門;如是等類,如來遮制,不令現行;故名為制。
| 上篇:周圓無際其量難測 | 下篇:制多供養 |
謂五識身。及有漏意識。是名識界。...
受欲
華頂要略
無上慧
寂忍
藥叉持明
四諦經
健陀縠子袈裟
極略色
十一面觀音
釋名字三昧
心俱生法
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

心力跟佛力之間的橋樑

華嚴祖師杜順和尚的故事
憨山大師醒世歌

學習淨土經論要老實 要做鈍功夫
不要說別人過失,一切錯誤都歸自己

真為生死來學佛


宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師