【定受業與不定受業】 p0808 瑜伽六十卷十一頁云：復次如先所說作及增長業，若先所說，由五因緣，成極重業；名定受業。與此相違，名不定受業。復有四業。一、異熟定，二、時分定，三、二俱定，四、二俱不定。諸阿羅漢所有不善決定受業，或於前生所作，或於此生先異生位所作；由少輕苦之所逼惱，便名果報已熟。若已轉依；果報種子，皆永斷故，一切不受。所以者何？由佛世尊，依未解脫相續，建立定受業故。

二解　瑜伽九十卷二頁云：定受業者：謂故思所造重業。不定受業者：謂故思所造輕業。