佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)梵語陀羅尼,譯曰持。持句者,持陀羅尼之言句也。...無盡的蓮花藏世界。十是表示滿數和無盡的意思。...密教以煩惱本無而直下觀達淨菩提心之功德,稱為功德斷。系顯教「過患斷」之對稱。顯教以斷除煩惱過患為證佛果之說,...謂食物為他人之手所觸而惡穢者。戒律以他人手觸之食物為不淨物,故禁食之。[四分律刪繁補闕行事鈔卷下、四分律行事...(名數)一聲聞僧,上二種僧中者是也,二緣覺僧,緣覺有麟喻部行之二種,部行成僧眾。三菩薩僧,修大乘行者。見同上...(術語)真如之理體也。界,為所依及所因之義。真如為生聖法之所依所因,故曰法界。唯一無二,故名一也。起信論曰:...惡業害身譬如火。又指受到惡業果報之罪人在地獄中所受之烈火。觀經等明般舟三昧行道往生讚(大四七·四五二下):「...摩陀那,梵語 madana,巴利語同,又作末達那、摩達那、摩陀羅。意譯為醉人果。摩陀那屬茄科,學名 Datura metel。若...【身差別苦】 p0677 瑜伽九十六卷十二頁云:身差別苦者:謂自習行邪行為因,能令己苦。由是因緣,他雖正行;亦...(術語)出家五眾之一。舊譯學法女。新譯正學女。沙彌尼之欲受具足戒者,使自十八歲至二十歲滿二年間別學六法,驗胎...謂已至四善根中之忍位者所得之六種不生。即:趣不生、生不生、處不生、身不生、有不生、惑不生。(一)不受生於諸惡趣...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
六重戒、二十八輕戒(亦稱在家菩薩戒,凡受菩薩戒,須半月誦此戒本一次,女居士誦時,將文中優婆塞改為優婆夷。) ...
臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界,他一生都在造五逆十惡,造作那麼多的惡業,業重的就該牽引他去受報,怎麼還能往...
怎麼知道你的內心的世界善業比較強,還是罪業比較強?有兩個判斷方法,第一,你靜坐觀心,靜下來,所有的事情都靜下...對治這個淫慾的心,常常要觀想不淨啊,首先觀想自己的種種不淨。我們投生的這個一念種子就不淨啊,父母的精血也不幹...
前言 地藏王菩薩的法過去講的人很少,一般人以為《地藏經》是超度往生的人,有人過世了,就念念《地藏經》超度超度...
地藏菩薩的威神力、神通力、智慧力都是不可思議。特別是在南閻浮提利益一切有情,用許多不可思議的實事來教育我們,...
《楞嚴經》修學的重點,簡單的說就是在修習《首楞嚴王三昧》。為什麼我們要修習《首楞嚴王三昧》?到底這三昧在我們...
各位有緣,大家吉祥。 今天是農曆的四月初八,是我們大覺悟者釋迦牟尼佛降生的紀念日。每年到這個時候,佛教徒會有...
思業
【法相辭典】
【思業】 p0851 集論五卷三頁云:何等思業?謂福業、非福業、不動業。
| 上篇:思 | 下篇:思議 |
【不與取增上果】 p0335 瑜伽六十卷五頁云:若器世間,眾果鮮少,果不滋長,果多朽壞,果不真實,多無雨澤,諸果幹...
持句
十蓮華藏世界
功德斷
惡觸
三種僧
一法界
業火
摩陀那果
身差別苦
式叉摩那尼
六種不生
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

在家菩薩戒的戒條

臨終十聲念佛與一生五逆十惡孰輕孰重

如何判斷自己是善業強,還是罪業強
大安法師:如何對治淫慾的心

夢參老和尚:地藏菩薩本願經

地藏菩薩的威神力不可思議

淨界法師:楞嚴經


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