摩陀那,梵語 madana,巴利語同,又作末達那、摩達那、摩陀羅。意譯為醉人果。摩陀那屬茄科,學名 Datura metel。若食此果能令人醉。其樹皮、樹汁均有毒素,可供藥用,多產於印度西部之高原。慧琳音義卷十八(大五四·四一九下):「末達那果,梵語,西國果名也。此國無。其果大如檳榔,食之令人醉悶,亦名醉人果。堪入藥用也。」[勝天王般若波羅蜜經卷七、翻梵語卷十、玄應音義卷二十三] p6071
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(術語)攝受折伏之二門也。止觀十曰:夫佛有兩說:一攝二折,如安樂行不稱長短是攝義,大經執持刀杖乃至斬首是折義...日本佛教用語。略稱晦念誦。即於每月最後三日,在宮中真言院,為天皇御體安穩、寶祚綿延而修之念誦法。此法源於印度...亦名:自然界四別、自然界六相 子題:聚落界、蘭若界、道行界、水界、六相、不可分別聚落、七樹六間、可分別聚落、...(751~834)唐代僧。屬青原行思之法系。山西絳州人,俗姓韓。十七歲依潮陽(廣東)西山慧照禪師出家。大歷八年(7...(人名)佛在世時諸比丘聞佛之不淨觀不堪厭離,僱鹿杖梵志令殺已雲。四分律曰:佛在婆求園令諸比丘,修不淨觀,諸比...魏晉比丘尼。生卒年不詳。幼而志道,通內外之學,善為文章。孝武帝時,與會稽王道子、孟顗等交,道子為師建立簡靜寺...(一)鳩摩羅什所立之三種法身,即:(一)法化生身,由法性化現之化身佛,即金剛身。(二)五分法易,即戒、定等之五分功...無色四天: 一、空無邊處天 謂此天厭於色身繫縛,不得自在,心緣虛空,與無色相應,住空處定。故不論人中天上...(經名)一卷。後漢安世高譯。為難提優婆塞說犯五戒之罪及飲酒之三十五過。...【三世俗】 指三俗諦。唯識宗依遍、依、圓三性所立。三種世俗為:一假世俗,為遍計所執性。即以世俗為名,無體性而...梵語 srotāpanna。音譯須陀洹、窣路多阿半那。新譯預流,舊譯入流。又譯作逆流。小乘聲聞四果之第一,十八有學之一...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
佛說一大藏經,無非講因果二字。詳細分析起來,就無窮無盡。營事比丘,寧自啖身肉,終不雜用三寶之物作衣缽飲食。我...
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摩陀那果
【佛光大辭典】
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【非我行相漏無漏別】 p0719 大毗婆沙論九卷十七頁云:問:何故有漏非我行相,緣一切法;無漏非我行相,唯緣苦...
攝折
晦御念誦
攝僧自然界分齊
藥山惟儼
鹿杖梵志
支妙音
三種法身
無色界
出家緣經
三世俗
預流果
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經

寧自啖身肉,終不雜用三寶之物

怎樣對待現代人的離婚問題

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一心專念彌陀名號,定得往生,必無疑也

鬼道的十類

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