摩陀那,梵語 madana,巴利語同,又作末達那、摩達那、摩陀羅。意譯為醉人果。摩陀那屬茄科,學名 Datura metel。若食此果能令人醉。其樹皮、樹汁均有毒素,可供藥用,多產於印度西部之高原。慧琳音義卷十八(大五四·四一九下):「末達那果,梵語,西國果名也。此國無。其果大如檳榔,食之令人醉悶,亦名醉人果。堪入藥用也。」[勝天王般若波羅蜜經卷七、翻梵語卷十、玄應音義卷二十三] p6071
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謂恭敬供養父母尊長,慈愍憐念一切眾生。觀無量壽經卷上(大一二·三四一下):「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修...(術語)釋尊將說法華經,入於三昧時,自天雨四種之華(如上所記),稱之為雨華瑞。法華六瑞之第三瑞也。法華經疏二...指淺薄之證悟。摩訶止觀卷七下(大四六·九九下):「端心正觀,那得薄證片禪即以為喜,才見少惡即以為憂?」 p651...(物名)佛前吊垂之燈器也。其形為輪形,故曰輪燈。律中有輪燈,其制異。行事鈔下二之三曰:若夜集闇須燈器,燈炷鐵...【二十二根有漏無漏分別】 p0046 俱舍論三卷七頁云:此二十二根中,幾有漏,幾無漏?頌曰:唯無漏,後三。有色...梵語 catasrah pratipadāh,巴利語 catasso patipadā。通達四諦之理而趣向涅槃之無漏聖道,以「所依之地」與「根...行事鈔·隨戒釋相篇:「殘宿內宿亦作四句:一、是殘宿非內宿今日受食安界外,不共宿,非內宿也。得墮。二、是內非殘...指斷盡煩惱的阿羅漢。...(名數)俱舍論說七賢七聖。...佛、菩薩由各自之意樂所立之誓願,稱為別願。如阿彌陀佛有異於他佛之四十八願,藥師佛亦有十二願。對此,四弘誓願乃...全一卷。又作粗釋體義論、五蘊論。印度世親造,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十一冊。小乘佛教以蘊、處、界等三科分...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
念佛一法當中又有多門。這多門就是講有四種念佛,再加上六度萬行迴向等。 首先來看實相念佛。在《楞嚴經》的二十五...問: 我得皮膚病多年,多方醫治效果不明顯。現在吃淨口素,念大悲咒,念佛號,並放生,效果比過去強些,並沒有好利...人人皆有自尊心,也是最愛面子的動物。就算一個癡癡呆呆的人,也不願人家說他的壞處。尤其是愛面子的人做事好勝,只...
看到他人不好,實際上是自己的心不清淨。就像一塊髒兮兮的鏡子,上面污點斑斑,顯出來的東西肯定是面目全非。同樣,...
果地有七種功德,這個成就初發心住的菩薩,有七種功德: 第一個,得不退轉。我們凡夫修學就是進進退退,但他這個有...
當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不應該那麼複雜。如果只有業力,那很簡單,看誰欠誰而已。你...
正月初五,漫天飛雪颯颯而至,忽來的暖意,雪亦成了今春的第一場雨。晌午剛過,霧起南山,松濤成林,畫橋臨溪。在春...問: 見別人殺生,雖想救護,但力不從心,該怎麼辦? 周安士答: 可在一旁默持任何一種神咒或念佛菩薩名號,或代它...
摩陀那果
【佛光大辭典】
| 上篇:摩那埵 | 下篇:摩陀婆 |
須陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿羅漢向。向是正向其果位邁進的意思。...
敬上慈下
雨華瑞
薄證
輪燈
二十二根有漏無漏分別
四通行
殘宿內宿一異
僧寶果
七聖
別願
大乘五蘊論
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

持名念佛在四種念佛中最為殊妙
生病後醫治效果不明顯,如何才能好
聞過即怒

看到他人不好,實際是心不清淨

成就初發心住的菩薩,有七種功德

打妄想就會把過去的業給牽動起來


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