二解 顯揚一卷十二頁云:風亦二種。一、內,二、外。內、謂各別身內眼等五根、及彼居處之所依止,輕動所攝有執受性。復有增上積集。所謂上下橫行入出氣息。諸如是等,是內風體。發動作事受用為業。外、謂各別身外色等五境之所依止,輕動所攝非執受性。復有增上積集。所謂摧破山崕,偃拔林木等。彼既散壞,無依止靜。若求風者;動衣搖扇。其不動搖,無緣故息。諸如是等,是外風體。依持受用為業,變壞受用為業。對治資養為業。
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(雜語)月初朔日曰旦,十五日曰望。...(術語)阿賴耶識之別名。唯識論三曰:或名異熟識,能引生死,善不善業異熟果故。...(界名)五淨居天之第三。在色界四禪。善妙之果報顯現,故名善現。...(一)(539~618)隋代僧。江蘇徐州人,俗姓徐。字慧成。游蜀修律。以周武毀佛,遂隱於南嶺。隋文帝即位(581),啟...梵名 Astasāhasrikā-prajāpāramitā。凡十卷二十九品。又稱摩訶般若波羅蜜經、小品般若波羅蜜經、小品經、新小...(物名)為信號之幡也。祖庭事苑三曰:今晉朝,唯白虎示信,用鳥取其飛騰輕疾也。一曰鴻雁燕乙,有去來之信是也。...(術語)十惡業之一。殺害他有情之惡業。...(術語)得阿羅漢極速者,經三生:第一生植順解脫分之善,第二生植順抉擇分,第三生入於見道。乃至得阿羅漢果。無更...梵語 drsti 或 dar?ana。音譯達利瑟致。觀視、推度之義。指由眼所見或推想,而對某事產生一定之見解。意謂見解、思...【有染著】 p0541 瑜伽九十二卷十五頁云:於受用時,多生貪愛;名有染著。又云:於已獲得,正受用時,生貪愛故...梵語 apratigha。對,為礙之意。無對,即非極微所成之無障礙法。「有對」之對稱。十二處中,眼、耳、鼻、舌、身等五...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
在佛陀的教導中,我們了解身心是無法分割的。身即是心,心即是身,身心相互連結,兩者無法分開,因此,憤怒不僅僅只...
唐代高僧三聖繼昌禪師是一位有修有證,品行正直的高僧。他以上堂法語富含禪機受到當時禪子的愛戴。前來親近他的禪子...
唯識學的建立,它告訴我們:其實整個人生的過程,沒有一個真實的外境可得,那麼我們生命的所有的過程,都是自變自緣...唐順宗有一次問佛光如滿禪師道:佛從何方來?滅向何方去?既言常住世,佛今在何處? 如滿禪師答道:佛從無為來,滅...
各位班首、執事、各位法師、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我們互相之間都拜過年了,在此,我再一次給大家...
現在我們來說邪淫戒,邪淫指非正式夫妻間的男女關係,一切不受法律認定的,都稱為邪淫。佛陀制戒是允許在家弟子,正...問: 一切經典是佛證到的諸法實相,用言語流露出來的。眾生的語言是由情識裡生出來的,是由分別心生出來的。世間一...入秋後,一批又一批秋季水果源源不絕地推上市面,而且水果的選擇又多。加上秋季天氣乾燥,吃一些清甜潤喉的水果最滋...
風
【法相辭典】
【風】 p0875 此入出息之異名。如入息出息有四異名中說。
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真實之形體,指佛之無相真身。臨濟錄引傅大士之頌(大四七·五○○上):「有身非覺體,無相乃真形。」 p4217...
旦望
異熟識
善現天
智詵
小品般若經
信幡
殺業
聲聞乘三生
見
有染著
無對
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

身心一如相互連結

只重衣衫不重人

人生沒有一個真實的外境可得
佛今在何處

出家人的四件事情


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師