佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
日本第一位僧人,乃日本男子出家之濫觴。俗名鞍部多須那,司馬達等之子。用明天皇二年(587),天皇患瘡,將崩,師...(雜名)宋高宗紹興初,吳郡延祥院沙門茅子元,曾學於北禪梵法王會下。依仿天台,出圓融四土圖,晨朝禮懺文,偈歌四...(雜名)放當死之魚介,施食施法之池也。本依金光明經所說流水長者之緣,天台智者始立此法。佛祖統紀三十三曰:放生...法身之感應,叫做法應;應身之感應,即叫做應應。...般若,指般若經;盡淨,指諸法皆空;虛融,以諸法既為真空而無自性,故虛通融鎔。即謂般若經所說諸法皆空之理。(參...(經名)一卷,彌勒菩薩說,北涼曇無讖譯。此即每半月誦之戒本也,此譯最善,但為瑜伽稟承宗之戒本。...(雜語)Lakṣā,譯曰紫色。玄應音義一曰:羅差或言洛沙,訛也。應雲勒叉,此譯雲紫色也。...愛,指貪愛、恩愛、愛慾等;罥,指罥網、繫縛。又作愛系。謂愚癡之人,罹於貪愛之罥網,猶如受繫縛而不得自在。正法...指供於亡者靈牌前之齋食。即人死後四十九日間,設中陰壇,陳列供物。蓋人於死後七七日內,尚未投生他界,稱為中陰身...遍滿所緣復有四種,謂有分別影像所緣、無分別影像所緣、事邊際所緣、所作成就所緣。有分別影像所緣者,謂由勝解作意...指日本奈良東大寺金堂之毗盧遮那大佛像。又稱東大寺大佛。起鑄於天平十九年(747),至天平勝寶元年(749)始成。系...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
十二光如來,首先看無量光。這個佛證到了心性的無盡的心體呀,他是淨極光通達呀,寂照含虛空,他心清淨到極點,就是...一、 素食是佛教的優良傳統 素食與人體的健康有極密切的關係,但它並非起源於佛教,也非佛教徒單獨提倡。從古到今,...
佛弟子相對於整個社會來說,總還是更為善良一些的,更具有慈悲心和同情心,我想這一點,毋庸置疑! 但是,在這個五...
觀看電影、電視對修行的危害 凡夫定力有限,遇惡緣則易起邪念。溫光熹居士曾給印祖寫信發露懺悔自己在電影院心生淫...
在所有菩薩當中,地藏菩薩是一位滿願第一的如意菩薩,是一切增業修法迅速成就的本尊,是加持條件要求最低、最不會放...我們因無明的煩惱沒有斷,俱生我執堅固,會有什麼清淨啊!有什麼慈悲啊!有什麼無我啊!我們內心朋從爾思的大多還是...
土豆,學名馬鈴薯,別名洋山芋、洋蕃薯、山藥蛋。它和玉米、小麥、水稻、燕麥被稱為世界五大糧食作物。土豆因其營養...
退定多種
【法相辭典】
【退定多種】 p0913 顯揚十九卷十五頁云:又從離欲退、彼相續、彼對治、應知各有多種。謂或由依止不平等故退。謂如有一、遭於重疾,退失於定。如尊者伐勒迦梨說:我今於此三摩地,不能證入;將無於此三摩地,由多粗重故;而退失耶。又如有一、為性多粗重。由宿習故。由此多粗重故,退三摩地。或由境界勝妙故退。謂如有一、得勝妙境界現前;故退失定。如聞有外道仙人、乃至得非想非非想處定,由觸可愛妙色少女身故;退失彼定。或由敬養故退。謂如有一、現前獲得勝妙敬養,便退失定。如天與等。或由輕毀故退。謂如有一、被他瞋毀訶責,便退失定。如諸外仙,瞋忿退已,行諸惡咒。或由憍慢故退。謂如有一、因所得定,自舉凌他,退失於定,或由增上慢故退。謂如有一、於所未得定,起已得增上慢故;退所得定。或由不作意故退。謂如有一、先由如是諸行狀相,得入諸定。彼於後時,更不思惟此行狀相故;退失於定。或由不純熟故退。謂如有一、修習始業,創發善品。或由自煩惱多現在前,故退失定。謂如有一、愛上靜慮,乃至疑上靜慮,故退失定。或由壽盡福盡業盡故退。謂如有一、從上地生處捨命,墮下地生。
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【種子】 p1259 瑜伽五十二卷十五頁云:復次種子云何?非析諸行,別有實物,名為種子;亦非餘處。然卽諸行、如是種...
德齊
白蓮菜
放生池
應應
般若盡淨虛融
菩薩戒本經
羅差
愛罥
靈供
遍滿所緣
奈良大佛
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