佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【無漏不立食】 p1074 大毗婆沙論一百二十九卷十四頁云:問:何故無漏不立食耶?答:諸無漏法,無食相故。又法現前...(儀式)唐善導往生禮讚中有六時禮讚之文。晝夜六時禮讚彌陀之偈頌也。書中亦有續為六字禮讚之文。又六時勤此禮讚,...【欲行色】 p0984 瑜伽六十五卷七頁云:若不定地色愛諸業之所生起;名欲行色。...(故事)與褰帷同。馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事也。...(界名)在久遠過去之世界名。其時輪王名無諍念,王有千子。大臣寶海梵志之一子出家成佛。謂為寶藏。寶海梵志,勸王...【非有喩語】 p0714 瑜伽八卷十三頁云:引不相應為譬況故;名非有喩語。...東漢僧人。簡稱支讖。原月氏人。大乘佛教典籍在漢地翻譯的創始者。東漢桓帝在位末年(167)來洛陽。通曉漢語,學問...(術語)執著於樂境也。法華經方便品曰:著樂癡所盲。...【表詮】 又作依詮談旨,為『遮詮』的對稱。表者,顯其所是;詮者,具說事理。即從正面對事理作表顯之敘述,令事理...(人名)清康熙間陝西人,名超常,號風顛。俗姓李,名福。十四歲娶妻。十八歲,忽一夜猛然觸醒萬物無常,方才日落,...又作學羸。指戒體之勢用衰損羸劣。比丘等依羯磨作法得戒,應自奮勵相續,若屢屢犯戒,致使戒體勢用衰減,稱為戒羸。...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
相隨心轉 重點是在這裡,這個可以改變,會影響我們未來的!相隨心轉這個很重要了。當這個相出現的時候,我們又會去...
凡沙門、居士,見疾病人,須時看護之。 就是說有了生病的人啊,作為我們佛弟子來講。應該經常前往看視、看護。這個...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。一日,摩訶迦旃延尊者與眾多比丘們聚集在婆羅那烏泥池畔的食堂中,一起縫製僧衣...三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...
捨多就少---等到真能悟出了,代表著智慧已達巔峰,但等到真能悟出也該是衰老時。 最近我去見一位老業主,過去我替他...
在非洲一片茂密的叢林裡走著四個皮包骨頭的男子,他們扛著一隻沉重的箱子,在茂密的叢林裡踉踉蹌蹌地往前走。 這四...
我們這個世間會感覺到壞苦,就是你在快樂的時候它也是要變化的,它不能長久的,它會樂極生悲的。 你在做大官的時候...
大略是這麼三種關口: 對於破本參後,就是見性,但未了事。事雖然多,眼睛已經打開,不怕多,能了一件少一件。那麼...
根勝劣智力作業
【法相辭典】
【根勝劣智力作業】 p0923 瑜伽五十卷二頁云:如來所有根勝劣智力、於諸有情軟中上根部分差別,如實了知;及能於彼、如應、如宜、為說正法。
| 上篇:根律儀略義 | 下篇:根取境時為至不至 |
【無熱惱池】 p1061 俱舍論十一卷五頁云:雪北香南,有大池水,名無熱惱。出四大河;一、殑如河。二、信度河。三、...
無漏不立食
六時禮讚
欲行色
搴帷
刪提嵐
非有喩語
支婁迦讖(Lokaksema)
著樂
表詮
風顛
戒羸
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

經常起負面的想法,其實是傷害你自己

看病的時候,應為病人念一偈子

長者不在於年邁耆老,而在於修行的成就
梵天勸請佛陀說法的因緣

捨多就少---做人的智慧

比金子還貴重的東西

西方極樂世界超越了壞苦


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師