俱舍論一卷十三頁云:眼耳鼻三、處各有二;何緣界體非二十一?此難非理。所以者何?頌曰:類境識同故;雖二界,體一。論曰:類同者:謂二處、同是眼自性故。境同者:謂二處、同用色為境故。識同者:謂二處同為眼識依故。由此眼界,雖二而一。耳鼻亦應如是安立。
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眼耳鼻三處各有二
【法相辭典】
【眼耳鼻三處各有二】 p1001
| 上篇:眼等五識隨意識轉 | 下篇:眼等五根各於四處增上 |
指正法之壽命。佛入滅後,五百年至一千年內,屬於佛陀教法住世之正法時期,稱為正法壽。此一時期,以教、行、證三者...
四種聲聞
四種護摩
希運(約八、九世紀間)
定善
阿惟顏
涅槃八味
輕舉想
關帝
名句文身
十善業道經
智辯無窮願
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經

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