佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
正像末三時之一,像者相似,在佛入滅之後一千年為正法時代,其後一千年間所行之法,與正法相似而非正法,故名像法時...八種的憍慢,即如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢。...(術語)日本弘法十住心論所立,十住心之第七,覺知自心本來不生也。是說三論宗之意,不生者舉彼宗所說不生不滅不去...寂者寂靜,滅者滅無,擇滅無為,即體涅槃。涅槃者,生死之因果滅無,故謂之滅,是小乘之所歸趣也。...(名數)又曰四種廣說,四大教法。四分律四有四種廣說。第一廣說。若比丘作是語,長老我於某村某城,親從佛而受持不...(傳說)山火燒林,鸚鵡思林恩,取水灑林。天帝見而感之,降雨止火。見僧伽羅剎經,經律異相十一,義楚二十三。...【無常性見有六種】 p1085 顯揚十四卷二十三頁云:論曰:無常性見、當知六種。一、世俗智。謂乃至順抉擇分位。二、...五法指心法、心所法、色法、不相應法、無為法。謂心、心所等事理之五法皆為唯識。乃大乘唯識家之說。其中,心法為識...(雜語)金剛幢菩薩十迴向中,第十等法界無量迴向之菩薩,說願迴向其法施所修之善根,以九十四種阿僧祇之莊嚴具,莊...【有慧】 p0539 瑜伽九十七卷二十二頁云:通達諦故;名為有慧。...(雜語)謂達摩。高僧傳曰:達摩眼紺青色,稱碧眼胡僧。...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
古人說: 靜中工夫十分,動中才有一分; 動中工夫十分,睡夢中只有一分; 睡夢中工夫有十分,八苦交煎,生死臨頭,...
人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就注定了你跌宕起伏的一生。我們的人生有著太多的不確...過去有兩個人,同時種植甘蔗並約定說:種植好的有獎賞,種植不好的要重罰。這兩個人中,有一個心想:甘蔗非常甜,如...
四祖道信是禪宗歷史上承上啟下的重要祖師,從他開始,禪宗有了固定的寺廟叢林,他倡導農禪併舉自給自足,開創了戒行...
色慾一事,是舉世之人的通病。不僅僅是中,下根之人,被色所迷,即使是上根之人,如果不戰戰兢兢,時刻保持警惕,那...
昔日,在天竺國有兩個窮人,生活貧困,以賣酪來維持生計。 有一天,當這兩個人正準備用頭頂著酪瓶到市集販賣時,突...
念佛審實公案者,單提一聲阿彌陀佛作話頭!就於提處,即下疑情,審問這念佛的是誰?再提再審,審之又審,見這念佛的...
在修行的時候,我們要問一個問題:到底修行是要去分別,還是不分別,這是一個非常嚴肅的問題。這個事情應該這樣解釋...
能治義
【法相辭典】
【能治義】 p0892 瑜伽八十一卷十一頁云:能治義者:以要言之;一切清淨行。如貪是所治,不淨、為能治。瞋、是所治,慈、為能治。如是等,盡當知。
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相對於「性罪」而言。性罪本身即為罪惡,如殺生、偷盜、邪淫、妄語等,無論於佛教界或非佛教界,皆為有害於有情眾生...
像法
八慢
覺心不生心
寂滅
四種墨印
鸚鵡救山火
無常性見有六種
五法事理唯識
九十四種阿僧祇依報莊嚴
有慧
碧眼胡僧
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
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要想了生脫死,應先知道自己的工夫

人生所有的相遇都不過是久別的重逢
灌甘蔗喻

【佛學漫畫】禪宗四祖道信法師

從親想、怨想、不淨想來斷除色慾

將不堅之財轉為堅固功德法財

如何參究「念佛是誰」這個話頭


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
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圓瑛法師
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淨界法師
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印光大師