瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說如是言:是故今者、應知是處。謂於是中,眼永寂滅,遠離色想;乃至意永寂滅,遠離法想?答:都不依於無自性性,說如是言。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
掉舉者,謂貪慾分,隨念淨相心不寂靜為體,障奢摩他為業。隨念淨相者,謂追憶往昔隨順貪慾戲笑等故心不寂靜。...【損匱】 p1252 瑜伽十一卷十三頁云:損匱者:謂因此生執器仗等惡行差別、於此若作若增長故;生諸惡趣。...【施波羅蜜多種姓相】 p0861 瑜伽三十五卷三頁云:云何菩薩施波羅蜜多種姓相?謂諸菩薩、本性樂施;於諸現有堪...1、觀無量壽經說:一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三心者,必生彼國。 2、一、淳心,即信心深厚;二...(術語)普及一堂之意。...(公案)一日東西兩堂爭貓兒,南泉見之,提起貓兒曰:道得,即救取貓兒,道不得即斬。眾無對,泉斬貓兒為兩斷。見傳...【菩薩不斷煩惱不起煩惱過失】 p1135 集論八卷九頁云:又諸菩薩、已得諦現觀;於十地修道位,唯修所知障對治道。非...(經名)一卷,唐實叉難陀譯。佛於菩提樹下成正覺時,十方之諸佛,現菩薩之形,為觀音普賢等,無量之菩薩,現聲聞之...(術語)人之思量也。南山戒疏之上曰:有何意見,而欲乖異。...指風輪之際底。風輪乃世界之最底部,凡成一世界必先立於虛空之上,此虛空者即空輪。依此而上生風輪、水輪、金輪,進...我國曆法之一。為唐代僧一行所作。唐開元九年(721),帝詔令一行制新曆,此乃因李淳風所作之麟德歷漸為人所忽用,...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...問: 請問法師我們一心祈求生西方,但是為何又發願要到娑婆世界度眾生?這個娑婆世界的確很苦。 淨界法師答: 你發...
問: 師父慈悲!師父剛剛有說,就是修菩提心的時候,菩薩沒有資格說我做不到。可是後面在講意樂的時候,師父又說我...有位太太請了個油漆匠到家裡粉刷牆壁。 油漆匠一走進門,看到她的丈夫雙目失明,頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人...
【原文】 閨秀豈容玷辱。一生名節攸關。六親體面沒遮欄。結定怨家不散。縱使臨婚瞞過。隱含羞恥難安。痛纏心骨怨如...問: 我們的福報是來自於過去布施財物,那我們就不用拚搏努力嗎? 方海權答: 拚搏向上、刻苦耐勞、勤儉朴素也是一...
學院在每年都會打四次佛七,當我們開始過得安逸、懈怠、散亂時,佛七的開始,提醒著我們要開始精進,所以不管多累,...
對舍得的理解,分為三個層次。 第一個層次:舍得舍得,不舍不得。 賈平凹先生寫過一篇關於舍得的文章,在他看來,世...老鷹叼走了一隻綿羊。一隻烏鴉見到了立刻想學它。 烏鴉盡管身單力薄,嘴卻特別饞。它在羊群上空盤旋,盯上了羊群中...
眼永寂滅遠離色想乃至意永寂滅遠離法想
【法相辭典】
【眼永寂滅遠離色想乃至意永寂滅遠離法想】 p1002
| 上篇:眼觸所生受身 | 下篇:淨業 |
(術語)十種發心之一。眾生剎那剎那起名利之心,作下品十惡。以植餓鬼道之種子也。...
掉舉
損匱
施波羅蜜多種姓相
三心
一普
南泉斬貓
菩薩不斷煩惱不起煩惱過失
大方廣如來不思議境界經
意見
風際
大衍歷
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
求生西方後為何要發願到娑婆度眾生

隨緣是要考慮現實,盡分是盡最大的努力
面對生命的態度

慎勿於此十種對境犯淫
福報是來自於過去的布施,那就不用拚搏努力了嗎

觀死無常,勤念彌陀


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師