佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)圓教之中諦,乃空假二諦相即之中,故云即中,以別於別教之中諦。...唐代僧。生卒年不詳。南嶽之門下。福建邵武人,俗姓鄧。世稱鄧隱峰。初參謁馬祖道一,不能得其奧旨,復從學於石頭希...梵名 ?i?umāragira,巴利名 Sijsumāragira。為印度之古地名,位於婆伽國(巴 Bhaggā)。又作設首婆羅山、失收魔...(術語)受持八戒之優婆塞也。新雲近住男。又名長養男。凡布薩(舊曰善宿,新曰長養),有在家出家之二法,出家之布...(雜語)太者甚也,粗者暴也,生者指人。言甚粗暴之人也。臨濟錄曰:師一日同普化赴施主家。齋次,師問:毛吞巨海,...梵語 rūpa-kāma。為五欲之一。凡愛著於青黃長短等色境,惑動於男女間之色情,均稱為色慾。摩訶止觀卷四下(大四六...即指宋代臨濟宗高僧圓悟克勤(1063~1135)。又稱巴頭子、川勤。此因圓悟頭上有一瘢痕,狀如「巴」字,故禪林間乃稱...(術語)三不退之一。謂菩薩既斷根本無明,一分中道之正念,永不退失也。...梵名 Mahosnīsa-cakra-vartin。又作大轉佛頂、廣生佛頂、廣大佛頂、會通大佛頂、黃色佛頂。或稱會通大頂輪。為三佛...鳩摩羅什之門人中,道生、道融、僧肇、僧睿(以上併稱什門四聖)、曇影、慧觀、慧嚴、僧契、道常(恆)、道標,稱為...【俱行相】 p0926 瑜伽十一卷二十一頁云:云何俱行相?謂分別現在諸行之相。...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
修行是什麼,是不是一定要脫離生活跑到廟裡拜佛念經呢,是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢?當生活出現了問題,我...
大家對孝道,大家都知道百善孝為先,但是什麼是孝?我們也是含糊籠統、搞不清楚。蕅益大師就對這個孝、孝道這件事情...
地大非通 若以地性觀,堅礙非通達,有為非聖性,云何獲圓通? 就是說,假設我們末法眾生,一個善根非常淺薄的初心菩...
在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生...放生是佛教慈悲的體現,是人與動物的和諧相處,體現的是對地球母親和大自然的熱愛之心和綠色意識的體現,是功德無量...
在《佛本生故事》中有一則《樵夫與熊》的故事:有一個樵夫上山去森林中伐木。等伐完木要回家時,天上下起大雨,而他...
如果我今天煩惱了,就要想想是誰給的我煩惱,實際是自己心裡接受了不順的境,所以就覺得難過了。當我們的心慢慢鍛煉...問: 學佛以後是不是一定得受五戒? 成剛法師答: 我們皈依三寶了,成為佛門弟子了,那麼就應該用佛法規範淨化我們...
起如是見
【法相辭典】
【起如是見】 p0937 瑜伽八卷十四頁云:起如是見者:此顯自心忍可欲樂當所說義。
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(術語)小乘二類之一。聲聞緣覺二種之小乘,單迷執自法而愚於大乘法空之妙理者。謂為愚法小乘。一旦雖取小果。然解...
即中
隱峰
尸收摩羅山村
善宿男
太粗生
色慾
勤巴子
念不退
大轉輪佛頂
什門十哲
俱行相
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

修行是為了找到自己

什麼是小孝、中孝、大孝

為何不能選擇地水火風空識為所觀境

行善的回報實在是太豐厚了
放生前應注意以下幾點

施恩、受恩與報恩


宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師