大毗婆沙論一百十六卷十八頁云:云何貪從貪生?謂貪纏無間貪,纏現前;是名貪從貪生。云何從瞋生?謂瞋纏無間,貪纏現前;是名貪從瞋生。云何從癡生?謂癡纏無間,貪纏現前;是名貪從癡生。
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(雜語)原為打野堆,作土堆人足共懸之聲也。作榸者誤,碧嚴四十八則曰:明招云:朗上座吃卻招慶飯了去江外打野榸。...(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛示有風疾,命阿難乞乳於梵志家。梵志譏嫌。維摩說法開悟之。帝釋化為童子,牛母牛子...(地名)印度之別名。西域記二曰:印度種姓,族類群分,而婆羅門殊為清貴,從其雅稱傳以成俗,無雲經界之別,總謂婆...亦名:淫戒開緣 含注戒本·四波羅夷法:「不犯者,若睡眠無所覺知,不受樂,一切無有淫意。不犯者,最初未制戒,癡...【於共相無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於共相無倒者:頌曰:以離真法界,無別有一法;故通達此者,於共相...為日本真言律宗總本山。位於奈良市西郊。乃南都七大寺之一。又稱高野寺、四王院。天平神護元年(765),奉稱德天皇...亦名:說淨法制意、十日淨施制意 子題:淨施是方便施非真施、天須菩提、衣有二種 戒本疏·三十捨墮法:「九十六外道...(名數)還源觀說六觀:一,攝境歸心真空觀。二,從心現境妙有觀。三,心境秘密圓融觀。四,智身影現眾緣觀。五,多...【建立有我有五過失】 p0873 瑜伽七十卷十五頁云:復次或有苾芻、不如理思,虛妄計度諦故,實故,建立有我。當...(行事)四月八日釋迦之誕生會也。...六忍之一。菩薩於妙覺位時,在斷了一品無明之後,即證得了一切智,能遍知一切中道之理,此時其心便安住於理上,永不...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
佛法大要為戒定慧三學,對應的是經律論三藏,三藏所詮釋的是三學。古時稱三藏法師,即是通經、通律、通論者之尊稱,...逢年過節,大酌小宴,無不腥腥相惜,滿盤葷腥。略涉佛法的人勸我吃肉,稱學佛人不能機械理解佛法,要敢於酒肉穿腸過...
若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益: 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》,他老人家把經論當中講到...
前面是雕刻成一個立體的佛像,這以下是用手工把它畫製成一個平面的佛像。我們看這個過程。 彩畫作佛像百福莊嚴相,...
俗話說:春吃花、夏吃葉、秋吃果、冬吃根。根菜是指以肉質根為食用部分的蔬菜,包括紅薯、蘿蔔、山藥、土豆等。與其...
十二因緣法,就是緣起法的真理。我們生命的流轉,我們怎麼去輪迴的,煩惱怎麼產生出來的,這個流轉門是什麼現象?那...
第十,何不往生兜率疑 【註文】 又問:兜率內院近在此界,又有補處菩薩於中說法,亦可上升親近大士,何須近越此方,...
序文 七、護持多障行人不遭墮落者,末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪,彼佛願力威神加被行人,大光明中,不...
貪有三種
【法相辭典】
【貪有三種】 p0977
| 上篇:貪瞋癡增 | 下篇:貪之異名 |
【妙奢摩他】 即體真止。...
打野榸
乳光佛經
婆羅門國
大淫戒開緣
於共相無倒
西大寺
淨施法制意
六種還源觀
建立有我有五過失
佛生會
一切智忍
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

佛教的延續,離不開戒律弘揚與行持
誰有資格「酒肉穿腸過」

念佛當獲十種功德利益

畫佛像為什麼能夠成佛

冬天,應多吃這些「大塊頭」

截斷十二因緣環環相扣的循環

何不往生兜率疑


宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師