瑜伽六十七卷十五頁云:由二種相,顯無我義。謂大乘道理,及聲聞乘道理,補特伽羅自性無我相義,諸法自性無我相義。
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【阿賴耶識唯是無覆無記】 p0782 成唯識論三卷三頁云:法有四種。謂善、不善、有覆無記,無覆無記。阿賴耶識、...為「道分」之對稱。系「二分」之一。福者,功德之義;得福德之部分,即稱為福分。如招感世俗幸福之五戒、十善等行法...(譬喻)鉗者以鐵束物之謂,稱鐵鋏之類,錘謂鐵錘。冶工以鉗鋏赤熱鐵,以錘鍜煉之於鐵床上,喻師家接得僧眾,使其器...(一)色光與心光。前者乃佛身所放之光,由眼可見;後者為佛智所發之光,以能破無明昏闇,故又稱智慧光。[大智度論卷...(經名)攝於中阿含經五十六。...梵語 mamakāra 之音譯。意譯為「我所」。乃從屬之義,意指屬於我所有者、不離於我者。為執著於我所見的五取蘊之法...極樂淨土二十九種莊嚴之中,屬十七種國土功德莊嚴之一。天親之淨土論謂(大二六·二三○下)「淨光明滿足,如鏡日月...四天王所率領的八部鬼眾,即乾闥婆(華譯食香鬼)、毘舍闍(華譯癲狂鬼)、鳩盤荼(華譯甕形,啖人精氣之鬼)、薛荔...謂佛菩薩神通自在,示現種種身,開無量法門,使眾生得證圓通。法華經普門品詳說觀世音菩薩之化導,觀世音以三十三相...(經名)具名金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品,一卷,唐金剛智譯。...亦名:製作事法 子題:可學事製作、可學法製作、衣以布絹為體、缽以泥鐵為體 戒本疏·持犯方軌:「就止持,對制門 ...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...印光老法師鑒定 皈依弟子黃智海演述 佛經上說,萬法從緣起。就是說不論什麼法,都是從因緣成功的。就拿我們人來講...
天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...
諸位,你知道我們佛法裡面的修行,這個善根有什麼好處,諸位知道嗎?當你的生命墮落到三惡道的時候,如果你有善根,...
接著看第二段的申誡: 既知多過,彌須大慎。 至堂殿塔廟,如履冰臨深,睹形像經教,必懾然加敬。 既然知道前面這些...
我們往生極樂世界,蕅益大師說:沒有平時的正念,絕無臨終的正念。你說你怎麼能夠往生?我們其實不必問別人,我們可...世間沒有十全十美的人,再美麗的人也有些地方缺憾,若是十全十美就變成了天仙仙女了。心裡上也沒有十全十美的人,再...
那麼這八句我們看看,第一句親近老成 ,就是親近善知識。這個老成 就是指閱歷豐富,對世間人情非常練達,道心很堅固...今天談的題目是臨終助念往生。學佛的人特別是修淨土的人,都希望臨終能夠念佛往生。那麼要怎樣才能作到呢?就不能不...
無我義
【法相辭典】
【無我義】 p1057
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(術語)對於前分華嚴而言,天台家所談,即謂佛成道三七日後,至鹿苑涅槃時,對一類頓大之機所說之華嚴法門也。法華...
阿賴耶識唯是無覆無記
福分
鉗錘
二種光明
五下分結經
磨磨迦羅
形相功德
八部鬼眾
普門示現
曼殊五字心陀羅尼品
止持制門中製作事法
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經
黃智海《佛法大意》

不被一切現象所約束

放棄主宰權,你才可能往生淨土

不重視恭敬三寶,會構成滅法的因緣

佛號要念出一個味道來
為婦換鼻


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