(術語)蓮華藏世界之大小釋迦互為主伴,金胎兩界之諸尊互為主伴,是乃華嚴所說十六緣起門之主伴具足相應門意也。
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開,開除之意,即開除執著;顯,顯示之意,即顯示真義。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。關於法華開顯之思想,於...【解脫知見論】 p1236 集異門論十二卷十一頁云:解脫智見論者:謂此正論、能正顯了邪智過患,正智功德;故名解脫智...(術語)梵語羯磨Karma,身口意善惡無記之所作也。其善性惡性,必感苦樂之果,故謂之業因。其在過去者,謂為宿業,...(術語)行者遷流之義,一切有為法,遷流三世,無剎那常住安穩之苦,謂之行苦。三苦之一。法界次第中之下曰:常為無...出自般若理趣經初段說金剛薩埵內證法門之文句。一切諸法雖現種種差別相,然其自性皆為絕待清淨,證悟此自性清淨之理...【一切門苦中有四苦】 p0015 瑜伽四十四卷十二頁云:一切門苦中,復有四苦。一、那落迦苦,二、傍生苦,三、鬼...禪林用語。喻指全無形相前之本來姿態;即父母未生前之本來面目。曹山元證禪師語錄(大四七·五三一下):「無語中有...指善之作業。為「惡業」、「不善業」之對稱。即能招感善果之身、口、意業。據瑜伽師地論卷九十載,善業之建立,係依...(雜名)又曰摩登祇咒,先梵天咒。摩鄧伽種族所傳梵天之神咒也,摩鄧伽女以之幻惑阿難。鼻奈耶三曰:時母亦澡浴,著...為華嚴宗所立「因六義」之一。系依準唯識家「種子六義」中之「恆隨轉義」而立。蓋緣起之諸法,皆具空、有二義,真如...【能化神境智通品類差別】 p0898 瑜伽三十七卷七頁云:云何能化神境智通品類差別?謂若略說、無事而有;是名為...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
成就三不 (不迷、不取、不動) 成就三不,你不是安住就沒事的,五陰身心它可不會放過我們的,因為過去我們跟它打成...一位老先生懷抱「我家門前清潔,別人家門也該乾淨」的心念,每天都去打掃街道。他以實際的行動來愛鄉里、愛別人。二...
觀世音菩薩的形像在唐朝之前,甚至在唐朝的時候,觀世音菩薩像有些像有鬍鬚,那就是男性的形象;還有一些像就是一個...在佛門中,學道者吃飯時,要觀想: 一、計功多少,量彼來處: 面對供養,要算算自己做了多少功德,並思量粒米維艱,...
業果 業力萬殊,招感果報亦各別。此果報不外有漏果和無漏果二種。有漏果是有漏業因所招感,此業因有善惡之別,十善...
中國人有幾億人有肝炎。肝炎有七種類型甲型、乙型、丙型、丁型、戊型、己型、庚型七種型的肝炎。己型、庚型是很少見...
當我們的心開始帶回家以後,我們要做的第一件事情,就是先修空觀,破除我們對於身心世界,那種堅固的我執跟法執。空...
《蒙山施食儀》是漢傳佛教寺院每天晚課都必須進行的一項重要內容。施食是佛教以特定的儀軌所進行的給餓鬼道或地獄道...
互為主伴
【佛學大辭典】
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戒本疏·四波羅夷法:「對淫,制學離染行不淨觀等;對盜,制學少欲知足行;對殺,制修慈悲愍物;對妄,制修實語行等...
開顯
解脫知見論
業
行苦
十七句
一切門苦中有四苦
黑豆未生芽時
善業
摩鄧伽咒
有無力待緣
能化神境智通品類差別
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

堅持真如,妄想自然消失
人生最美的心境

為何用女性母親的形象,來表達觀世音菩薩
食存五觀

業感緣起——業果

肝炎病的食療法

驀地放下,則一切法了不可得


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
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弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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