瑜伽九十四卷三頁云:諸有獲得無礙解故,名句文身、隨欲自在;是故說名善達法界。由於法界善通達故;即於如是真實想義,更以餘名、隨其所樂,差別宣說。乃至能於七日七夜,或過彼量,辭辯無竭。復以如是差別種類、如實宣說彼是有為、思所造作,動轉羸頓,如病如癰;乃至廣說。
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十種隨眠,總稱二惑,謂之見思二惑,亦名見所斷惑,修所斷惑。謂見惑見道所斷,思惑修道所斷也。 一、見惑 謂...【以愛染心管御徒眾戒】 p0497 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪著供事增上力故;以愛染心、...梵名 ?atadru。位於北印度磔迦國東南。又稱設怛荼盧。大唐西域記卷四謂,王城之內外有伽藍十所,庭宇荒涼,僧徒甚少...(名數)(五怖畏)。寄歸傳二曰:舍五畏之危道,遵八正之平衡。...(菩薩)又云地獄天子。釋迦菩薩在兜率天宮,足下放光照十方世界,爾時地獄眾生往昔曾植諸善根者,得蒙此光照,直脫...亦名:非法訶責 行事鈔·師資相攝篇:「訶責非法。四分雲,盡形訶責,竟安居訶責,訶責病人,或不喚來現前,不出其...凡一○○冊。張曼濤主編。大乘文化出版社刊於民國六十五年(1976)。乃彙集民國以來六十餘年間,佛教研究之各家論述...(一)指天神之子。守護佛法之諸天,常以童子形出現於人界,以服侍人類,稱為天童。 (二)即天童寺。位於浙江鄞縣。(...(雜名)Aśleṣā,星宿名。譯曰柳宿。見寶星陀羅尼經四。...全一卷。唐代智廣撰。收於大正藏第五十四冊。內容系解說悉曇之摩多(母音)與體文(子音),並略述其合成法之十八章...中古時期,印度全域分劃為東、西、南、北、中五區,稱為五天竺。又稱五印度。略稱五天、五竺、五印。依大唐西域記卷...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...有一個名叫迦羅越的人,一心一意想見文殊菩薩,卻總無法如願。 後來,他想到了一個很好的法子,就是廣行布施,設宴...
講到參無這個法門,當年有人問趙州和尚:狗子還有佛性嗎?趙州和尚說:無。這個無字後面有什麼?無字後面,趙州和尚...佛陀最通用的尊號有十一種,那就是:如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世...
無常的意思就是說,我們的生命是前後變化的,而這變化從經文上來看,是剎那剎那念念之間的變化。 譬如你說我現在怎...有一天,佛陀在只園精舍說法,大梵天主從天而降,來到佛陀座前,向佛陀請法。 梵天問:什麼是最銳利的劍?什麼是最...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。 這種煩惱...
宋代有個荊王夫人也是站著走的,有人神遊極樂世界,還看到極樂世界有她一朵很大的蓮華。這些盛況現前,使在場的眾生...過去佛住世時,一天夜裡,有八位天人依序來到佛所。第一位天人,容貌端嚴,身上所散發的光芒達一里之遠,並有十位天...
善達法界
【法相辭典】
【善達法界】 p1141
| 上篇:善有三障 | 下篇:善根依八事生 |
亦名:可學事有迷開忘 戒本疏·持犯方軌:「但事是可學,想疑忽生,緣而不了,聖不制罪;罪是可學,若有迷者,皆結...
見思二惑
以愛染心管御徒眾戒
設多圖盧
五畏
兜率天子
訶責非法
現代佛教學術叢刊
天童
阿失麗沙
悉曇字記
五天竺
【大藏經】信心銘
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
凡眼不識文殊

禪宗怎樣參無門關
佛陀十號的詳解

諸行無常諸法無我
梵天問道

為什麼淨土宗可以帶業往生


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