又作地輪壇、金剛輪壇、金輪壇。謂四方正等之曼荼羅壇，大壇多用之。方形為地大之形，表示萬物生長之德。為密教護摩法中與增益法相應之壇，然亦通用息災法、敬愛法等。［大日經卷七］ p1444
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（術語）渾然而現一相，為無相之意。智度論二十七曰：一相所謂無相。...【心清淨相】 p0353 瑜伽八十卷十頁云：由三種相、應知心清淨相。一者、不得相故。二者、無為相故。三者、種姓相故...（人名）宋齊州開元寺義楚，出家勤學不怠。極俱舍一宗。後該覽大藏三遍，擬白樂天六帖，一十年中孜孜著義楚六帖，呈...即指禪宗寺院之食堂。禪林象器箋殿堂門：「齋堂即食堂也，食堂即僧堂也。今日本黃檗山僧堂外別設齋堂，蓋大清禪林如...（術語）五眾之一，新譯之五蘊，舊譯之五陰皆云五眾。色眾者即色蘊也。智度論三十六曰：色眾者是可見法。...【道諦四行】 p1238 雜集論十卷十五頁云：復次道諦有四行相。謂道相、如相、行相、出相。何故名道相？因此尋求真實...（雜名）釋為釋迦之略稱，佛世尊之姓也。晉書何充傳曰：充與弟准，崇信釋氏。...（術語）千百之是非也。對於百非而言。二教論上曰：一法界心非百非，背千是。...全一卷。作者不詳。又作梵天擇地經。收於大正藏第十八冊。本書系依據大梵天王內秘密經之內容略述而成者，該經記述如...佛十大弟子之一，以論議第一著稱。...【王所作不思不順儀則】 p0381 瑜伽六十一卷三頁云：云何名王所作不思不順儀則？謂有國王、不能究察，不審究察，不...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...僧伽吒經...
這是發生在我當內科住院醫師時的一件事那個月輪到我照顧加護病房，有一天早上剛上班在水槽洗手，聽到加護病房的護士...
一、祖籍綿竹 學道成都 承遠大師（公元712802年），四川綿竹縣人。起初學道於成都唐公。 二、年二十四 荊州剃度 二...
古來大德經常說這個世界只有兩種人：一種貪財的，一種好色的。很多人學法學了很久，信佛也信了很多年，始終不知道怎...
從本質上來說，並沒有什麼東西真正的屬於我們，所以說一個布施，都算造作，但不說更不行。...
印祖說他剛出家的時候，在做照客的時候，不是六月初六要曬經嘛，在曬經的時候他就得到了一本殘本的《龍舒淨土文》，...和尚慈悲，諸位執事慈悲，大眾師父慈悲，請坐下。今天有機會我到東林禪寺來學習，我是來學習的；那麼要我跟大家講一...問： 請問師父，在家人可以講經說法嗎？ 大安法師答： 在家人不是說不能講法，以交流的形式跟大家談一談也是可以的...我從昔來，因癡有愛，飲酒食肉，增長愛渴，入邪見林，不得解脫。今者對佛發大誓： 願從今日盡未來世，不復淫慾； 願...
方壇
【佛光大辭典】
| 上篇：方論師 | 下篇：日中 |
收於中阿含經卷十。其內容說明人以愛為食，愛以無明為食，無明以五蓋為食，乃至不信以聞惡法為食等；譬如大海以大河...
一相無相
心清淨相
義楚
齋堂
色眾
道諦四行
釋氏
千是
梵天擇地法
迦旃延
王所作不思不順儀則
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
黑社會變蓮池海會--佛號功德觸動宿世善種子
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把財色關過了，修學佛法才算入門
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玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師