雜集論四卷十四頁云:順逆者:謂雜染順逆故,清淨順逆故,是說緣起順逆。雜染順逆者:或依流轉次第說。謂無明緣行。如是等順次第說。或依安立諦說。謂老死苦、老死集、老死滅、老死趣滅行。如是等逆次第說。清淨順逆者:謂無明滅故行滅。如是等順次第說由誰無故老死無,由誰滅故老死滅。如是等逆次第說。
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我們先看第一個示相。什麼是苦呢?我們先知道,這個苦的定義就是逼迫。三界的果報產生的逼迫,來自三個方向: 一個...有一學僧元持在無德禪師座下參學,雖然精勤用功,但始終無法對禪法有所體悟,故有一次在晚參時,元持特別請示無德禪...
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緣起順逆
【法相辭典】
【緣起順逆】 p1302
| 上篇:聚色相合不成 | 下篇:緣有漏無漏煩惱 |
(名數)無常等九種之理審實不虛也:一、無常諦,三界諸法之生滅無常也。二、苦諦,三界有漏果之逼迫苦痛也。三、空...
苾蒭
闇室忽明
金人
自調
善士忍
海藏寺
止利
香案
諸相
在纏供養
女賊
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