佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
【殺生業道】 p1006 瑜伽五十九卷十三頁云:殺生業道、以有情數眾生為事。若能害者、於眾生所,作眾生想,起害生欲...【正見正智雜不雜相】 p0507 大毗婆沙論九十八卷十八頁云:已說正見正智自性;雜不雜相,今當說。諸正見、是正智耶...(雜語)謂釋氏誦經聲也。王僧孺文曰:清梵含吐,一唱三嘆,密義抑揚,連環不輟。...(經名)說比丘拔心中之五穢,解心中之五縛,宜修五法。見增一阿含五十六。...【悟入聖諦修習】 p0908 瑜伽二十七卷八頁云:如是彼於緣起悟入,善修習已;復於諸行,如實了知從眾緣生,悟入...(雜語)譯曰大臣。仁王經吉藏疏曰:摩訶羅迦者,此翻大臣。梵語雜名曰:貴,摩訶剌伽。梵Mahārgha。...(菩薩)Abhetri Abhettī。譯曰無畏。觀音菩薩之別名。...指密教於白檀九位曼荼羅中,阿闍梨修供養瑜伽之座位。其席位位於大日如來之西方,不動明王、降三世明王之中間。行者...亦名:譏訶教尼人戒犯緣、譏教尼人戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯六緣:一、是僧差,二、情存為法,三、內生嫉...【色等不可立等無間緣】 p0574 俱舍論七卷一頁云:此緣生法,等而無間,依是義立等無間名。由此色等,皆不可立...【病怖】 p0938 集異門論四卷十六頁云:病怖者:云何病?答:頭痛等。廣說如法蘊論。是謂病。云何怖?答:如有...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
佛界有一宗著名的禪宗公案,六祖惠能受具足戒之前曾在廣州法性寺居住,正趕上印宗法師講經,寺前有一柱風幡在動,有...
在末法時代,大勢至菩薩教授的念佛法都攝六根,淨念相繼,契機殊勝。上至文殊普賢,中有祖師大德,下有愚夫愚婦,不...
世有專於參禪者云:唯心淨土,豈復更有淨土?自性阿彌,不必更見阿彌。此言似是而非也。何則?西方淨土,有理有跡:...
念誦儀軌: 一、發願 歸命一切佛,惟願一切佛菩薩眾,攝受於我。(一說一拜) 弟子○○,至心發願,於一日一夜中,...我們時常拿自己和別人比較,看到別人強過自己,就會產生不如人的自卑心,看到自己超過別人時, 又會產生傲慢自大的...問: 如果皈依了,但是沒有好好念經修行,最後靠自己的願力,就是一心往生淨土,可以去麼?再加上他力呢? 宏海法師...
1、從世間法來說 要做到無慾 在世間法上,所謂的無慾,起碼要做到三點:第一點,對於名聞利養要看得破,放得下;第...電光易滅、石火難留,逝水絕歸源之路,落花無反樹之期。人類日日都有講話,而講話雖被空氣吹了,其好與壞都留在人的...
苾蒭
【翻譯名義集】
【苾蒭】古師雲含五義:一體性柔軟,喻出家人,能折伏身語粗獷故。二引蔓旁布,喻出家人,傳法度人,連延不絕故。三馨香遠聞,喻出家人,戒德芬馥,為眾所聞。四能療疼痛,喻出家人,能斷煩惱毒害故。五不背日光,喻出家人,常向佛日故。智論云:出家多修智慧,智慧是解脫因緣。俗人多修福德,福德是樂因緣。僧祇云:供養舍利,造塔寺,非我等事。彼國王居士,樂福之人,自當供養。比丘事者,所謂結集三藏,勿令佛法速滅。
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又作將來目錄、將來錄、請來錄。此類目錄專門編輯至外國求法高僧所請回之經律論、章疏、法具等之名目。請來,即請益...
殺生業道
正見正智雜不雜相
清梵
心穢經
悟入聖諦修習
摩訶羅伽
阿摩提
佛室
譏訶教授者戒犯緣
色等不可立等無間緣
病怖
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

修練我們的定力

修行法門中沒有超過念佛、供養三寶這兩門了

高談玄妙撥無淨土之失

受八關齋戒法
不看輕別人,也別看輕自己
沒有好好念經修行,最後能靠願力往生嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
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