俱舍論一卷六頁云:障光明生,於中餘色可見;名影。
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(雜名)僧堂之後,有洗面之架,名曰後架。即大眾之洗面處也。以其側有廁,後架之名,遂與廁相混。...梵語 mama-kāra-drsti。妄執五蘊之法為我所有,稱為我所見。據大乘阿毗達磨雜集論卷一載,此見有三,即:(一)相應...(經名)六卷,秦羅什等譯,即華嚴六經之十地品也。又為菩薩十住經之略名。又為漸備一切智總經之異名。...【健達縛】 p1035 此卽中有之異名。瑜伽一卷十七頁云:尋香行故;香所資坆故。 二解 俱舍論九卷三頁云:欲界中有身...鬻,出售;度,度牒。為政府出售度牒之弊制。唐朝時禁止私自出家,而設有試經度僧制度,合法出家者由祠部發給度牒。...(物名)小板一頭圓形,加漆,清缽門粘粒之器也。見象器箋二十。...(名數)南山律依憑之註疏,有五種之大部也。俱系道宣律師之撰述:一、四分律刪繁補闕行事鈔三卷(分十二卷),二、...【多清淨信】 p0623 瑜伽二十九卷十六頁云:多清淨信者:謂於大師所,無惑無疑,深生淨信;及以勝解。如於大師...【有益】 p0539 瑜伽八十四卷三頁云:有益者:於所為處,不棄舍故。...【攝諸道道】 p1459 雜集論九卷十五頁云:攝諸道道者:謂三無漏根。由此能攝初中究竟一切道故。未知欲知根、攝方便...【斷煩惱欲】 p1416 瑜伽十七卷六頁云:云何斷煩惱欲?謂彼既出家已;為令欲貪,無餘斷故;往趣曠野山林,安居邊際...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
信字,左邊是一個人,右邊是一個言,意味著是人說出的話就應當有信。如果一個人說的話沒有信譽,就相當於自己取消了...潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。...
在《法華經》裡面佛陀告訴我們,釋迦佛以一大事因緣出現於世,就是他來到這個世間,是為了一件大事情。那這件大事情...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...
關於精進修行,外道都很強調這一點。有一個修仙道的,拜了一個老師。老師先給他一個木鑽子,然後有一塊很大的石頭,...
末法時期,學佛的路上,有種種的困惑。學佛很久了,感覺沒得到什麼感應。精進念佛,到底能不能夠往生?知道自己業障...
「佛言:人懷愛慾,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝...
佛陀教誡四眾弟子,形儀必須莊嚴整肅,內檢其心,外束其身,動靜舉止,皆應如法。威儀乃無言之教,堪發有情之信。佛...
影
【法相辭典】
【影】 p1341
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【善等十種淨法障】 p1147 辯中邊論上卷十一頁云:復有別障、能障善等十種淨法。其相云何?頌曰:無加行、非處、不...
後架
我所見
十住經
健達縛
鬻度
缽刷
五大部
多清淨信
有益
攝諸道道
斷煩惱欲
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

道德的力量超越了肉體的生命
為什麼我沒有佛性

佛弟子最大的事情是什麼
第七個餅

修行必須常行精進

地藏占察懺完整儀軌

人以愛慾交錯,故心不見道


淨界法師
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印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
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