瑜伽七十四卷十二頁云:云何無垢?謂諸功德,有七種垢。一、欲。二、見。三、疑。四、慢。五、憍。六、隨眠。七、慳。彼於如來,一切永無。何以故?由諸如來所有功德,不求他知。謂欲令他知我成就如是功德。又於此德,無執著見。又於此德,無有疑惑;為功德耶?為過失耶?又不以己所有功德,與他挍量。又不觀己所有功德,憍醉掉舉,生欣生喜。非彼功德為諸煩惱之所隨眠。永害煩惱,並習氣故。又於功德,無慳悋心。謂勿令他同所證得。
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(譬喻)即如來之十力也。地藏十輪經十輪品之說轉輪聖王以十種智力勸諭國土人民並懲誡之,使己國土增長安樂,能伏一...(一)梵名 Brāhmana。音譯婆羅門那。解釋婆羅門教吠陀聖典之文獻。吠陀,狹義指四吠陀之本集(梵 Sajhitā);廣義...(經名)明囑託弘通本經之品名。在法華維摩經等諸法,但諸經之囑累品,例在經末,法華在二十八品中第二十二,慈恩家...【五事三慧三慧境分別】 p0288 瑜伽七十二卷十四頁云:問:如是五事,幾聞所成,聞所成境?幾思所成,思所成境?幾...(術語)契於如如理體之智,謂之如如智。佛性論二曰:言如者有二義:一如如智,二如如境。(中略)以如如智稱如如境...【於外身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云:云何於外身等住循身等觀?若緣外非有情數色為境,住循身...又稱會三入一。即開三乘之方便歸入一乘之真實。系天台宗就法華經之教義所立之名目。天台宗謂,佛於法華以前之諸經,...(名數)一相州日光寺之法礪,造四分律疏十卷,號為舊疏,宗依成實論。嵩山之定賓,作飾宗記十卷,解釋之。二終南山...(人名)Udāyīn,又作烏陀夷,鄔陀夷。人名。譯曰出現。法華經義疏九曰:優陀夷,亦烏陀夷,此雲出也。唯識述記七...(人名)名智愚,虛堂其號也。就湖州道場山運庵岩而契悟,出世於嘉興府興聖禪寺,時宋理宗紹定二年也,寶祐六年敕領...言戒行不清淨,心身不安穩,則禪定不能成就。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...什麼是護持正法? 世尊。如佛向者作如是言。我於不可說法中而成正覺。世尊。若法不可說。何故今言護持正法。佛言。...
佛教寺院是清淨的聖地,所以,非佛教徒進入寺廟一定要注意以下九個問題: 一,衣服要整潔,不能只穿背心、短褲、打...命相、星相以及風水地理,起源很早,以星相家的傳說,可以推到太古以前,天地始成之時,也就是當宇宙存在的同時,就...
一九一七年,我四十三歲,在營口開藥鋪,每天除看經外,還附帶著出診。如遇有錢人,看病吃藥全要錢,遇窮人則施醫施...
【不達此理,橫相是非,嗔他求生淨土,幾許誤哉!此則是謗法罪人,邪見外道也!】 我們一個修大乘佛法的人,不能把...凡是佛教徒都知道誦經,大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的訣竅,他們認為誦經就是照本宣科...
第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...問: 師父,為什麼我們修行要遠離惡友呢?那些惡友,難道不是生了病的孩子嗎?也需要我們去幫助啊!請師父慈悲開示...
諸功德有七種垢如來永無
【法相辭典】
【諸功德有七種垢如來永無】 p1363
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存於河南少林寺。石形酷似禪宗初祖達磨面壁之像。據姚元之竹葉亭雜記載,河南少林寺後殿西壁前設一供桌,上供一石,...
十輪
梵書
囑累品
五事三慧三慧境分別
如如智
於外身等住循身等觀
會三歸一
律宗三家
優陀夷
虛堂
尸羅不清淨
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
護持正法的功德

佛教徒進寺廟要注意的九個問題
聖嚴法師《佛教對於命相、風水的看法》

倓虛大師的出家因緣

你棄捨了方便門,進不了真實相
誦經的六個訣竅


蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚