瑜伽三十四卷二頁云:又世尊言:苾芻當知,此器世間,長時安住。過是已後,漸次乃至七日輪現。如七日經廣說。乃至所有大地諸山大海,及蘇迷盧大寶山王,乃至梵世,諸器世界,皆被焚燒。災火滅後,灰燼不現;乃至餘影,亦不可得。由此法門,世尊顯示諸器世間,是無常性。
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乃指心受業與身受業。(一)心受業者,惟以招感第六識相應之受為異熟果之業,即指中間天以上至有頂天之善業。此等之處...(經名)佛說觀普賢菩薩行法經之略名。一卷,劉宋曇摩蜜多譯。說觀念普賢菩薩而懺悔六根之罪之法。是與法華經之普賢...(天名)住於太白星中之天子也,單曰明星。...(雜語)Suvarṇa,又作蘇伐羅,修跋拏,譯曰金。梵語雜名曰:金,梵語素嚩哩拏。名義集三曰:蘇伐羅,或云修跋摩此...梵語 citta-smrty-upasthāna。又作心念住。乃四念處之一。觀心為無常之意。心為眼耳鼻舌身意等之心識,念念生滅,...又作樹觀。為觀無量壽經所說十六觀中之第四。即觀想極樂淨土有七重行樹,一一樹皆高八千由旬,諸樹具足七寶花葉,一...(術語)菩薩以慈悲普濟度一切眾生也。即言眾生化益之行德。...【於說法師故思輕毀戒】 p0753 瑜伽四十一卷十四頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;於說法師、故思輕毀;不深...密教為調伏而修六字經法時,捻合十四條白絲,並誦真言,祈願將怨敵、惡病等結縛之而不令生起的一種咒法。祈願成就後...【意生身】 又作意成身、意成色身。非父母所生的身體,乃初地以上之菩薩為濟度眾生,依『意』所化生之身。此外,中...(名數)上三種開為十種:一回自而向他,二回少而向多,三回自之因行向他之因行,四回因而向果,五回劣而向勝(六原...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...
某居士世代篤信佛法,早年常親近虛雲老和尚,這次來台,仰慕老和尚的道風,專程上山參拜。居士見過老和尚後,便對老...
淨土本可無修,修是因為眾生迷失真心才不得不有種種法門的施設。法門平等本無高下,高下是由於眾生的根機不同而有差...
假設我們不幸,我們今生已經把某一種罪業,不管是殺生、偷盜、邪淫、妄語等等的業已經形成增長業了,我們在臨終之前...
有禪的大智慧,就能心靈健康無煩惱,保持良好的心態,擁有四種快樂。即助人為樂、知足常樂、逆境之中自得其樂、修行...戒殺是息刀兵之本 諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請諸...
丁七、第七問答(分二科) 戊一、文殊問 又問:善不善孰為本? 我們是造善、或者是做了一些罪過的事情,這個(善)...環境污染、電腦輻射、不良飲食習慣等都有可能導致人體產生各種生理垃圾,毒素長期在體內堆積,則會引發記憶力減退、...
凡是佛教徒都知道誦經,大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的竅訣,他們認為誦經照本宣科就可...
器世間無常性
【法相辭典】
【器世間無常性】 p1385
| 上篇:學制立 | 下篇:軟根補特伽羅 |
(雜語)覆口之布帛也。瞿醯經下曰:持誦新帛系其面門。餘軌謂之淨帛。...
二受業
觀普賢經
明星天子
素嚩哩拏
心念處
寶樹觀
普賢德
於說法師故思輕毀戒
結線
意生身
十種迴向
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
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