又作樹觀。為觀無量壽經所說十六觀中之第四。即觀想極樂淨土有七重行樹，一一樹皆高八千由旬，諸樹具足七寶花葉，一一花葉皆顯異寶之色。又一一樹上有七重網，而一一網間有五百億妙花宮殿，猶如梵王宮。 p6763
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出世，離開人間；涅槃，已達超越生死，完全覺悟之境界，乃佛教終極之實踐目的。佛典中並無「一佛出世，二佛涅槃」之...又作玉毫。指如來眉間之白毫。豪，為毫之借字。因其皓白光潤，猶如白玉，故稱玉豪。慧琳音義卷十一（大五四·三七○...（界名）謂之補陀落山Potalaka，在印度之南海岸。千手經曰：一時，釋迦牟尼佛，在補陀落山觀世音宮殿寶莊嚴道場中。...（術語）寄歸傳三曰：阿遮利耶，譯為軌範師，是能教弟子法式之義。...(一)指凡夫對異性所具有之六種慾望。即：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。［大明三藏法數卷二十...禪林用語。又作真實體。於一切處、一切時皆可全然活現自己本來之面目，此係用以表示佛法露現不隱之意。景德傳燈錄卷...【於斷不遮止】 p0748 集異門論三卷一頁云：於斷不遮止者：如有一類，為斷不善法，為圓滿善法；勇猛精進，熾然...東晉豫章山寺之僧。其祖先為西域人。生於長安，容止端正，志業弘深，深達空理，常誦放光、道行二般若經。東晉成帝時...禪門之化導、教化。梁高僧傳卷十一釋玄高章（大五○·三九七下）：「燾舅陽平王社請高同還偽都，既達平城，大流禪化...（549-623）隋代僧，金陵人，俗姓安，因居浙江會稽之嘉祥寺，故後人稱為嘉祥大師，著作很多，為三輪宗的代表人物。...（術語）頓教二種之一。禪源諸詮三曰：遇凡夫上根利智，直示真法，聞即頓悟，全同佛果。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
少不自立，荏苒遂洎。今茲蓋古人學成之年，而吾碌碌尚如斯也，不其戚矣！繼是以往，人事日紛，德慧日損，下流之赴，...
一、病者靜聽佛號，實為至善之事，大命未盡，可以卻病延年，世壽已盡，即得往生極樂。世人不察，每以佛法，但為超度...人生之大問題，曰衣、食、住、行。單論食之一項，吾人自累世來，缺乏合理思想，習成肉食。迨知識漸進，習亦漸改。故...印度波羅奈國王的夫人生有一女，膚色金黃耀眼，頭髮紺青。王女十六歲時，父母見女兒日漸長大，就想替她尋找佳婿。王...
有法師帶居士朝山，順便來與閑談。法師也是同道，日常以淨土與大家結緣，希望同生西方，故談話中自然提及，如今四眾...朋友得知意大利鄉間有一古堡，正在出售堡內的燈具，特別請意大利的朋友去標購，把已有百年曆史的古董水晶燈全數買下...
成為老年人是每一個人不可避免的。年老了，頭髮白了，牙齒動搖了，耳朵也聽不大清楚了，眼睛也昏花了，走路也顫顫巍...
就拿我自己的經歷來說，我的腿是怎麼摔斷的？就是我過去殺的畜生太多了，雖然有的我並沒有親手殺它們，但卻是因我而...
寶樹觀
【佛光大辭典】
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【綺語增上果】 p1295 瑜伽六十卷五頁云：若器世間。所有果樹，果無的當，非時結實，時不結實，生而似熟，根不堅牢...
一佛出世二佛涅槃
玉豪
觀音淨土
軌範師
六欲
真實人體
於斷不遮止
康僧淵
禪化
吉藏
逐機頓
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
曾國藩的人生五箴
臨終助念家屬須知
太虛大師談近代西方素食的風潮
王女的覺悟
真信不具，法難入心
爭強好勝
敬老也是孝道的一種表達
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚