瑜伽四卷三頁云:此即他化自在天攝;然處所高勝。
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(人名)福州雪峰禪師,名義存,得法於德山。唐懿宗咸通年中上福州雪峰山創禪院,法席常有千五百人眾,五代梁太祖開...位於上士、下士中間之人。即指聲聞、緣覺等自利而無利他之二乘人。 p1000...(術語)袈裟之德名也。為世之福田,生功德故。又以袈裟之條相與世之田疇相等故。...【類無別真如】 p1446 成唯識論十卷二頁云:五、類無別真如。謂此真如、類無差別。非如眼等,類有異故。...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第十四冊。又作龍施經、龍施女經、龍施本起經。本經記載龍施菩薩於佛陀前敘述龍施...(雜名)Puṣya,又作富沙、布灑、弗沙、佛星、孛星。星名。二十八宿中之鬼宿也。玄應音義八曰:沸星,或云佛星,或...(名數)筆施,墨施,經施,說法施也。出於菩薩戒經。...【愛盡】 p1201 瑜伽八十三卷二十二頁云:言愛盡者:謂不希求未來事故。 二解 瑜伽八十五卷十頁云:於斷界中、一切...梵語 adhikarana-?amatha。即止滅僧尼諍論之法。又作止諍。比丘、比丘尼所受持之具足戒之一部分。因有七種,又稱七...位於日本大和添上郡木辻村。又稱葛木尼寺、妙安寺。為聖德太子所建立七伽藍之一。亦即葛城氏之氏寺(家祠)。營建平...亦名:跳行戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「跳行者,雙腳跳也。」(事鈔記卷二五·三七·一七)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...這句名號我們要念呢,要有一些前提:第一是信願,第二要一門深入。其實一門深入與信願正好是成正比例的,他信得深才...有時我們在溝通時,會不自覺地用一些『否定式』、『命令式』、或『上對下』的說話方式,例如:『你錯了,你錯了,話...
初習定者必須過好三關:一是腿子關,二是散亂關,三是昏沉關。這裡的三關與開悟中的三關相比,是最起碼的基本功,所...問: 既然都是念佛,何必要記數呢,記數不是分心了嗎,請師父開示:念佛是記數好還是不記數好啊?印光大師開示念佛...
有一天,在建築工程正忙,工程車、建築工人都來準備做工的時候,老和尚知道我的恩師又開始要工作、處理問題了,他故...
聖人告訴我們,有三種福田我們要去耕耘,會有好的報應: 第一是報恩的福田。 就是首先報恩就是對我們有恩德的人,你...
在這裡展開一點,有人問:師父,棗我不敢供。錯了,要我嘛!棗,我要好好的供。不行啊!不是說糟(跟棗相似發音)了...
一位朋友談他學佛的感受時,說他本以為學佛就是多做善事,幫助別人,後來才明白學佛還有很重要的一點就是要懂得懺悔...
摩羅天宮
【法相辭典】
【摩羅天宮】 p1336
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(術語)諸法皆空之相狀。因緣生之法,無有自性,是空之相狀也。智度論六曰:因緣生法,是名空相,亦名假名,亦說中...
雪峰
中士
福田衣
類無別真如
龍施菩薩本起經
補沙
四施
愛盡
滅諍
葛木寺
跳行白衣捨戒釋名
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
大安法師:信得越深,念得就越切
學習做更好的溝通,使人際更圓融

修定者必須過好「三關」
念佛為何要記數,記數不是分心了嗎

廣欽老和尚指導如何內心用功磨好剃頭刀

有三種福田要去耕耘

佛堂的供品有禁忌嗎


夢參法師
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