瑜伽四十四卷四頁云:若諸菩薩,於如來所若制多所,長時施設即上所陳財敬供養,若多供具,若妙供具,若現在前,不現在前,若自造作,教他造作,若淳淨心猛利勝解現前供養;即以如是所種善根,迴向無上正等菩提。如是七種,說名菩薩廣大供養。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
Fuozulidaitongzai 佛教史籍。元代僧人念常編集。編年體,22卷。成書於至正元年(1341)。卷一為七佛偈(天台宗...佛十號之一,因佛能調御修正道的大丈夫。...(一)為過去世之佛名。無量壽經卷上(大一二·二六六下):「佛告阿難:『乃往過去久遠無量不可思議無央數劫,(中略...(術語)色界之善業,其業之性亦善,果亦清淨,故重白字,而謂為白白業。...(1600~1661)明末曹洞宗僧。南海(廣東)人,俗姓陸。號宗寶,別名空隱。世稱空隱宗寶、宗寶道獨禪師。六歲喪父,...漢末三國時代僧人。字紀明。為支婁迦讖之弟子,支謙之師。生卒年及生平事蹟等均不詳。[合首楞嚴經記(支愍度)] ...(一)指生存在世之佛陀。釋門正統卷三(卍續一三○·三九五上):「時優填王不勝戀慕,鑄金為像,(中略)以象載之。...又稱外道四宗、外道四見、外道四計、四種外道、四見、四執。系印度古代各種外道就諸法之一異、常無常、因果有無等問...(名數)胎藏界與金剛界與蘇悉地法之三部。此三部盡一切之秘法。...北魏禪師。天竺人。又稱拔陀、覺者。生卒年不詳。歷游西域諸國,後至北魏北台之恆安(位於山西)。師勤習印度古來之...與「隨惑」相對稱。為感得迷果之根本煩惱,即諸惑之體。又作根本惑、根本煩惱。有貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等六種,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
修行要在俗世中修,福德要在大眾中修,在大眾中求。 俗世中,紅塵滾滾。我們能感受很多的酸甜苦澀,人世間悲歡離合...
菩薩行位,就因果合說,總有四十一位。即十住、十行、十迴向、十地、佛果。若開十住中第一發心住所修信等十心為十信...左宗棠很喜歡下圍棋,而且,還是箇中高手,其屬僚皆非其對手。 有一次,左宗棠微服出巡,看見有一茅舍,橫樑上掛著...
地藏菩薩告訴我們,你念我的名號念到夜分了。次至夜分時,若能夠有力量,有燈火,有光明,你還是恭敬、懺悔、發願。...
本刊記者: 感謝您在百忙之中能給我們慈悲開示。早在1926年(長老時年8歲),您即在江寧湖熟珠峰寺出家,可謂童真入...我們念佛一定要有一種平實的心,不能去走極端。 我們對十天百萬佛號閉關,只要求齋戒清淨,守八關齋戒,過午不食,...
習慣上,正念是八種修行之道的第七種。當正念存在的時候,四聖諦和八正道的其它七個要素也就存在。當我們充滿正念的...
【原文】 念佛宜小聲念念,默念念,不可一味大聲著力念。否則必致受病。當靜心淨念,勿著急念。慾火消眼明,即是消...
廣大供養
【法相辭典】
【廣大供養】 p1324
| 上篇:瞋所隨增 | 下篇:廣普阿世耶 |
【如來稱機示現語業】 p0581 佛地經論五卷十三頁云:若有如是種類語業、能令有情善根成熟,聞生歡喜,得淨信樂...
《佛祖歷代通載》
調御丈夫
龍天
白白業
道獨
支亮
生佛
外道四執
三部大法
佛陀禪師
本惑
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

福德要在大眾中修

菩薩行果——菩薩行位
輸與贏

24小時念持地藏聖號的方法

寬容、善良、淡泊、樂觀——南京吉慧長老訪談錄
大安法師:念佛不能走極端

正念是佛法的核心


大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師