瑜伽六十六卷十一頁云:問:如四大種,由自種子,方得生起;造色亦爾。何故說言諸所造色大種所造?答:若諸色根及心中,有諸大種種子隨逐;即有造色種子隨逐。若諸大種所有種子,能生果時;爾時必定能隨逐彼造色種子,亦生自果。故說造色,大種所造。隨逐色根大種種子,名有方所;隨無色根大種種子,名無方所。
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又作教義。希臘語 dogma。為具有權威及決定性之教說。並非單指意見而言。具體言之,乃指哲學學派之始祖或宗教教祖之...為法華經所說之火宅喻故事。據法華經卷二譬喻品載,火宅中之諸子,出宅外向長者求車;藉以比喻眾生厭離生死,而願求...(術語)佛之德號也。佛為眾生究竟之依處,故稱畢竟依。讚阿彌陀佛偈曰:清淨光明無有對,故佛又號無對光。遇斯光者...指六師外道。於日本玄睿之三論大義鈔卷一中,載有「二三邪徒」一語,係指六師外道而言。六師即:富蘭那迦葉(梵 Pū...指釋尊超九劫而先成佛。據大寶積經卷一一一載,釋尊與彌勒雖同時發心,然釋尊依勇猛之精進力,超越彌勒九劫而先成佛...(術語)去惡而取善也。大阿彌陀經上曰:曇摩迦,便一其心,即得天眼徹視,悉自見二百一十億諸佛國中諸天人民之善惡...(名數)即寶勝,妙色身,甘露王,廣博身,離怖畏之五佛也。施諸餓鬼飲食及水法曰:曩謨寶勝如來,除慳貪業福德圓滿...(術語)貯眾僧衣服道具之器。其在僧堂者謂之函櫃。其在眾寮者謂之經櫃。眾寮是看經之所,故曰經櫃。前面與後面各有...含注戒本·流通分:「我雖般涅槃,當視如世尊。」(含注戒本卷下·二三·五) 行宗記·釋流通分:「令觀法如佛,即...又作同體三惑。三惑又作三障,天台宗將煩惱分為見思惑、塵沙惑、無明惑等三種,此三者之惑障粗細雖有不同,然本體實...全一卷。唐代玄奘譯。又作勝軍王經。收於大正藏第十四冊。內容敘述佛陀在舍衛城誓多林給孤獨園時,為勝軍王開示正法...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
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諸所造色大種所造
【法相辭典】
【諸所造色大種所造】 p1357
| 上篇:諸蘊界處三法所攝 | 下篇:諸諦相應增上慧住 |
指無量壽經所說往生彌陀淨土之上輩、中輩、下輩三類眾生。(一)上輩,乃捨家棄欲而作沙門、發菩提心、一向專念無量壽...
教理
求車
畢竟依
二三
九劫
選擇
五如來
經櫃
觀法如佛
一心三惑
如來示教勝軍王經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
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