瑜伽九十三卷十四頁云:復次緣起本性,最極甚深;而有一能開示令淺。當知此由二因緣故。一、由大師善開示故。二、即由此補特伽羅,成就微細審悉聰敏博達智故。若說、若聽、是諸句義,應知如前攝異門分。
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指天台宗所判立藏、通、別、圓等化法四教中,通教十地之第三地。人者忍之意,謂三乘之人共同自世第一法入於十六心見...(術語)與開跡顯本同。明八相成道之近事為方便,以顯久遠之本體者。玄義十下曰:如法華三週說法,斷奠聲聞,咸歸一...(一)無礙自化,徹見事理之智慧。無量壽經卷上(大一二·二七○中):「神智洞達,威力自在。」 (二)(819~886)唐...(名數)示念佛三昧之勝德以六譬:一,長者閻浮檀那紫金之喻。二,王寶印之喻。三,長者如意珠之喻。四,仙人善況之...(名數)大般若經所說之法門,有八十一科,一為色,二為心,三為五陰,四為十二入,五為十八界,六為四諦,七為十二...復次何緣說方廣分為廣大甚深耶?由一切種智性廣大甚深故,謂此所得一切種智性果最廣大甚深故,因受果名,是故別說方...【瞋恚蓋】 p1321 如五蓋中說。 二解 法蘊足論五卷十七頁云:云何瞋恚蓋?謂於有情,欲為損害,內懷栽杌,欲為擾惱...指勸請佛菩薩或召致人眾。又稱請召、迎請。大日經卷七(大一八·四八下):「召請如本教。」密教中,於修法時召請本...【風有二種】 p0877 瑜伽三卷三頁云:風有二種。謂恆相續,又不恆相續。恆相續者:謂於彼彼聚,有恆旋轉風。不...凡二卷。印度婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。又稱四阿含暮抄、四阿鋡暮抄經、阿含暮抄解。收於大正藏第二十五...唯識宗所立四種心法(心識之作用)之第二種。又作能取分。即指諸識之能緣作用,為認識事物之主體;亦即能照知所緣對...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...古時候有個須和多國,國王名叫薩多浮。一日國王出外遊獵,遇見一座佛塔,便取出五個小錢布施給佛塔。當時有個旃陀羅...
釋迦牟尼佛說極樂世界在娑婆世界之西,但是你不要執著它的方位,因為這要針對不同的參照系而言。比如天子定都長安,...上世紀80年代初,一位大學剛畢業的上海小夥子,經營起了撲克牌生意。小夥子從商,誠信細緻,幾年下來賺了不少錢。然...
我們的修行,第一件事是什麼,諸位知道嗎?就是創造一種覺悟的力量。所有的事情若不是覺悟啟動的,通通不是佛教,你...教授拿起一張紙扔在地上,讓他回答這張紙有幾種命運。 也許是由於驚慌,他一時回答不上來,後來他頓了頓神說:扔到...
佛所教導的一切教義,還有一切經論,跟你生活分開了就沒意義了,無論多深的法,多淺的法。如果不能跟你日常生活結合...眾生沉淪於苦海,必賴慈航救濟,而後度脫有期。佛法化導於世間,全仗經像住持,而後燈傳無盡。以是之故。凡能發心,...
我們在修學大乘佛法的過程當中要掌握一個原則,站在佛菩薩的角度,他的目的是要度化眾生,所以從佛菩薩的角度來看,...
緣起甚深由二因緣開示令淺
【法相辭典】
【緣起甚深由二因緣開示令淺】 p1307
| 上篇:緣別法奢摩他毘缽舍那 | 下篇:樂事 |
(異類)梵語曰迦吒富單那。譯曰奇臭餓鬼。見玄應音義十一。...
八人地
開近顯遠
神智
觀佛三昧海經六譬
八十一法
方廣分
瞋恚蓋
召請
風有二種
四阿含暮抄解
見分
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
慳心難舍

如何理解極樂世界的方位
拒絕眼前利益的智慧

培養第二念的反擊力量
一張紙的命運

外面的一切境界,都是你要修行的地方
印光大師《印造經像之功德》


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