（術語）施教化也。法華玄義一曰：「如來施化之意。」
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【二種無倒作意】 p0033 瑜伽九十八卷十三頁云：復次於能隨順覺支法中，略有二種無倒作意。當知總與覺支為食。...（地名）又作波嘶，國名。新作波剌私，波剌斯，波囉悉。玄應音義二十四曰：波剌私，亦云波嘶，或云波斯，國名也。臨...位於韓國京畿道高陽郡神道面之北漢山城內重興洞。乃高麗末期僧普愚於忠惠王復位二年（1341）所建。其後一度荒廢，直...十二頭陀行之一，即比丘但持僧伽梨、郁多羅和安陀會的三衣，不再蓄存其他的衣。...（術語）法門之相違，融通和會也。五教章上曰：各依教聞宗，務存通會。...禪林用語。比喻絕蹤跡、斷消息，即一去不返之意。蓋「泥牛」一詞，比喻思慮分別之作用。故以「泥牛入海」比喻正與偏...【無厭足加行】 p1073 瑜伽三十一卷九頁云：云何名為無厭足加行？謂於善法，無有厭足，修斷無廢。於展轉上，展轉勝...障礙者，謂隨所數習諸煩惱故，隨所有惑皆得相續增長堅固，乃令相續遠避涅槃，此遍行因，非唯令相似煩惱增長。所以者...【四種入胎】 p0427 瑜伽二卷十九頁云：云何四種入胎？一、正知而入，不正知住出。二、正知入住，不正知而出。三、...分受心所以為五受： 一、樂 領順境相，謂適悅身，（五識名身）說名樂受。 二、喜 領順境相，適悅心者，（...\行事鈔·二衣總別篇：「十住婆沙雲，著糞掃衣十種利：一、不以衣故，與在家者和合；二、不以衣故，現乞衣相；三、...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
佛法的功德是甚深廣大，它不但有現世的安樂，它更重要是詮釋一個來世的解脫。這整個修學當中，我們剛開始進入佛教，...
廁室銘：大小便時，毋忘正念。九孔常流，此身可厭。何當棄捨？蓮胎轉變。念念彌陀，西方定現。《省庵法師語錄》 《...
問： 對於修學時間少的人該怎樣定個合理的功課？ 大安法師答： 定功課就是根據自己的情況，時間少，如果只有半個鐘...淨土是佛教的專有名詞，不曾在其他學術和其他宗教裡提過；它是指佛的世界、菩薩的世界。在那樣的世界裡，人的煩惱是...
古人說從善如流，對於正確的指引理當如流水向下那樣，迅速而自然，同樣對於善法的學習，也不能僅僅變成頭腦的知識，...不得罪人是不可能的，佛陀這樣的聖者也有敵人。 活著，就不要太在意別人的批評，因為，你再用心、慈悲，也無法盡如...
不要想那些不可能發生的事，不要整天為了不確定的事而提心吊膽。給自己附加了如此多的事，其實是在懲罰自己。今天的...
釋迦牟尼佛在王舍城告誡諸位比丘說:供養父母哪怕僅僅一點，也能夠獲福無量，即使是少許作了一些不孝順的事情，也會...
施化
【佛學大辭典】
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位於陝西鄜州宜君縣西南。即玉花寺。又稱玉華宮寺。始建於唐武德七年（624），初名仁智宮。貞觀二十一年（647），太...
二種無倒作意
波斯
太古寺
但三衣
通會
泥牛入海
無厭足加行
障礙
四種入胎
苦等五受
糞掃衣十利
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
從過去的妄想中走出來
大小便時應觀想身體毫無可戀
修學時間少的人怎樣定功課
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