集論七卷八頁云:云何建立補特伽羅?略有七種。謂病行差別故,出離差別故,任持差別故,方便差別故,果差別故,界差別故,修行差別故;應知建立補特伽羅。
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(名數)般泥洹經謂:一者地依水,水依風,風依空,大風起時,水擾地動。二者得道之沙門及神妙之天現感應,故動。三...(術語)差異之見界。善導之經疏四觀曰:不為一切別解別行異見異學異執之所退失傾動。...謂眼及色為緣生眼識。三和合故生觸。此中眼及色。名為色。即彼所生受想行識。名為名。如是名色為緣生眼觸。是名名色...(術語)曼荼羅入口所立之幢標也。一字奇特佛頂經上曰:門皆立剎柱,以時花為鬘莊嚴,並懸幢幡。大日經疏六曰:曼荼...(術語)金剛界九會曼陀羅中有一印會者,乃九會眾尊盡納於大日如來一智拳印之法門也。他八會為開大日之德者,而一印...(術語)一切世間,若眾生,若法,皆無有始,如今生從前世之因緣而有,前世亦從前世而有,如是展轉推究,故眾生及法...四劫之一,即此世界壞滅之後,二十中劫間,只有虛空的時期。...【總執五蘊為我】 p1402 大毗婆沙論八卷六頁云:問:為有俱時,總緣五蘊,執為我不?設爾;何失。若有者:六法論說...(人名)舍利弗遇此乞眼婆羅門退失大乘者。智度論十二曰:如舍利弗於六十劫中,行菩薩道欲渡布施河時,有乞人來乞其...【水遍處】 p0382 集異門論十九卷十頁云:問:水遍處定,加行云何?修觀行者,由何方便,而能證入水遍處定?答:初...(界名)此大地之總名。此地中央有贍部樹,以樹名洲。又贍部樹Jambū,下生好金,名為贍部檀金,以此金名洲。舊作剡...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
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問: 淨土宗學人常見這麼一句話,《大集經》云:末法億億人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士說...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們擁...
眾生心性,與佛無異。但以迷而未悟,故長作眾生。華嚴如來出現品雲,奇哉奇哉,一切眾生,具有如來智慧德相。但以妄...自我成長固然重要,也是無止盡的,但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢?在凡夫的階段,我們不斷地自我成...
【原文】 今念佛求生淨土,正返迷歸悟,至圓至頓,概以夢幻掃之,可乎哉? 今人於夢幻妻子家緣不能當下割舍,夢幻功...生長在非洲荒漠地帶的依米花,默默無聞,少有人注意過它。許多旅人以為它只是一株草而已。但是,它會在一生中的某個清...
補特伽羅有七種
【法相辭典】
【補特伽羅有七種】 p1246
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子題:滅羯磨 行事鈔·僧網大綱篇:「不懺舉者,然罪無定性,從緣而生;理應悔除,應本清淨。而今破戒見四法,犯不...
地動三因
異見
名色緣觸
門標
九會一印
無始
空劫
總執五蘊為我
乞眼婆羅門
水遍處
贍部洲
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

念佛平時須相續
對動物慈悲

《大集經》中沒有這句經文,這是以訛傳訛嗎
修行會遇到的八種逆境

但以迷而未悟,故長作眾生
聖嚴法師《讓智慧和慈悲永不止息》


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