無性釋二卷二十一頁云:言雜染者:是渾,是濁,是不淨義。言清淨者:是鮮,是潔,是掃除義。雜染有三。一、煩惱所作,二、業所作,三、生所作。清淨有二。一、世間清淨。以有漏道暫時損伏現煩惱故。二、出世間清淨。以無漏道畢竟斷滅彼隨眠故。
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(術語)濁惡之時期也。劫者梵語長時之稱,五濁中之劫濁是也。滅劫中人壽二萬歲以後。法華經勸持品曰:濁劫惡世中,...梵語修羅,華譯無酒,相傳阿修羅能飲如海量之酒,飲至沒有酒飲,故名無酒。...【一向修毘缽舍那】 p0011 瑜伽七十七卷三頁云:世尊!齊何當言菩薩一向修毘缽舍那?善男子!若相續作意,唯思...【行緣識四句分別】 p0609 瑜伽十卷十一頁云:問:若行為緣,彼亦識耶?設是識者;行為緣耶?答:應作四句。或...梵語 pramuditā-bhūmi。又作歡喜地。為菩薩十地中最初之位,故又稱初歡喜地。略稱初地。菩薩入此位,始獲聖性,具...(名數)謂三界九地中第八無所有處地已下也。...(書名)Yajurveda,四皮陀之一。百論疏上之下曰:二冶受皮陀,明善道法。...(術語)愛慾之種。愛慾能招苦果,故云種。大集經一曰:能焦三有諸愛種。...梵名 Nandopananda-nāga-rāja-dhamana-sūtra。全一卷。又作難龍王經、降龍王經。吳·支謙譯。收於大正藏第十五冊...【最勝滅】 p1154 集論五卷十三頁云:何等最勝?謂佛菩薩無住涅槃攝所有滅。以常安住一切有情利樂事故。...【悉檀】 南嶽師以悉檀,例大涅槃,華梵兼稱。悉是華言,檀是梵語。悉之言遍,檀翻為施,佛以四法,遍施眾生,...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
參禪人,首立沖天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人無大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志...凡是真正的強者,不一定是事業上的成功者,卻一定是心靈的主宰者。心靈的第一境界是感恩之心,心靈的第二境界是慈悲...
【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財利喜...番茄的另外一個名字,叫做長壽果。番茄之所以能夠獲得這樣的美稱,是有其中的道理的。 番茄,也叫西紅柿。原產於中...
當我們讀到了四祖道信對牛頭法融說:快樂無憂,故名為佛。真是令人深深的感動,對於我們修行佛道的人是無與倫比的教...
現前一念心性,本與佛同體。佛已久悟,而我猶迷。佛雖已悟,亦無所增;我雖猶迷,亦無所減。佛雖無增,以順性故,受...有來訪者問弘一大師:何時是你最高興的時候? 回答:每當我有新收穫。 又問:那麼,什麼是你最痛苦的時候? 回答:...問: 望子成龍,望女成鳳,是父母對子女的期望,父母該怎麼培育孩子? 聖嚴法師答: 對孩子而言,有個懂得他們性向...
雜染清淨
【法相辭典】
【雜染清淨】 p1412
| 上篇:雜亂語 | 下篇:雜染相應過患有三種 |
【獲得清涼】 p1406 瑜伽九十一卷二十二頁云:又卽由彼如教授者所有正見,漸次勝進,先已遠離下地諸欲,乃至上極無...
濁劫
修羅酒
一向修毘缽舍那
行緣識四句分別
極喜地
下八地
冶受皮陀
愛種
龍王兄弟經
最勝滅
悉檀
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

知初出家,必住叢林,先修福本
心靈的七個境界

生意財源不順是何因
番茄,名符其實的長壽果

快樂無憂,故名為佛


如瑞法師
淨慧法師
省庵大師
太虛大師
界詮法師
善導大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
憨山大師
慧律法師
蓮池大師
廣欽老和尚
六祖慧能
圓瑛法師
虛雲老和尚